语文试题参考答案及评分标准
一、（35 分）
（一） 1.B 2.A（咏史诗三种传统是相对独立的，不存在为二者带来机遇的问题） 3.B
4.评价：欧诗值得赞誉，王诗应该受到批评。（2 分） 目的：为了证明咏史翻案诗不一定是
“以议论为诗”的主流，咏史翻案诗是中晚唐出现的独特的创作现象。（2 分） 5.挖掘咏
史翻案现象在中晚唐集中出现的思想根源（原因），提出咏史翻案现象集中出现首先归因于
思想领域的解放；和近代咏史诗翻案现象出现的第二次高潮进行类比、解说，申明咏史翻
案现象的集中出现主要与思想领域的异动有关。（每点 3 分，每条的第一句 2 分，第二句 1
分。其他言之成理，酌情给分。）
（二）6.A 7.D 8.大刘开车去的时候和返回的时候不是同一条路。暗示了大刘不想
让锁爷记住来回的路。乡下人和农家大院有与之不匹配的大保险柜。暗示了事情有些蹊跷，
不是普通的开锁。开锁之后大刘不让锁爷配钥匙。暗示这个保险柜有可能是非正常使用。
闻到保险箱里扑面而来的泥土味儿、古铜锈味儿，锁爷判断里面应该有刚出土的古器。暗
示出大刘可能与有关文物的非法事件有关。 （评分标准：答对一条得 2 分，答出两条给满
分，其他答案言之成理可酌情给分。） 9.锁爷是一个被传统文化深深浸染的人物。他从
事的职业、职业操守、正义磊落的襟怀，都突出地体现了民族传统文化精神审美。闲体现
作家对传统文化的感知与体悟。如文中用《说文解字》解说锁爷的名字、对各种锁的类型和
种类的罗列，看似闲笔，却散发着密集的文化讯息。文字简洁、有张力。如第 7 小题的 A、
C、D 都可以体现出来。 评分标准：毎点 2 分，共 6 分；从人物对话、心理描写方面选择
任意一个方面作答都可以。
二、（35 分）
（一）10. B、D、E 11.B 12.A 13.（1）古人兴办学校的做法，我无法再看到，但
他们办学的法度我不能不遵循。 评分标准：所以，用来……方法；为学，兴办学校；毋循，
不遵循。一处 1 分，句意 1 分。 （2）教育可以使风俗淳美，即使这样，也一定要经过很
长的时间才能达到完美的境界。 评分标准：美，使动用法；虽然，即使这样；善，美好的
境界。一处 1 分，句意 1 分。 14.（1）意义：有助于政治教化。学子在学校所学的知识
可以很快地运用在实际工作中。有助于民风的教化（或者：美风俗；使风俗淳美等）。兴
办学校，招收学生，选择合适的人做老师，有助于培养良好的社会风气。（2 分） （2）困
难：因为官吏有任期的限制（或不能长久），所以坚持办学难以得到保障。（1 分）
文言文参考译文：
国家不可以一天没有政治教化，所以不可以一天没有学校。
古时候用井田制来管理天下的田地，而乡里的学校、县里的学校、国家的学校的制度在这基
础上建立了起来。这样，士大夫们早晚看到的听到的，都是些用来治理国家的方法。他们的
行为习惯必定符合仁义，所学的知识必定能够充分发挥他们的才能。(如果)有一天被选作公
卿、大夫等各级官员的备选，那么他们的才能、品行都已经是事先确定了的。那些被选作后
备官员的人，他们施展的也都是平时的所见所闻罢了，不用等到训练演习后才能够做好。
后世没有实行井田制，而学校也有的保存下来有的废弃了。大概治理国家的人，不再都从学
校中产生。那些所谓的学者，在群居、族处中，作为老师或学生，也只是谈些文字、讲讲章
法而已。等到学校废弃得久了，四方的学校逐渐废弃修为庙宇，来在各处祭祀孔子。大概庙
宇的兴建缘于学校被废弃，近代的情况也是这样吧。
现在皇帝在位多年了，他很重视整顿法纪，并且改变了近些年来那些不正确的做法。在这个
时候，学校渐渐地在全国各地兴办了起来。不过，还是规定一个州的学生满两百人才能够办
学校。在这个时候，慈溪的士人还不能在学校读书，还像过去那样修建孔庙。随后，孔庙又
被毁坏了，没有被修复。县令刘在中向州官说，让百姓出钱，打算修复孔庙，但没来得及办
这件事就离任了。
之后，林肇来到此地，就说：“古人如何办学，我无法再看到，如今的法度我也不能不遵守。
虽然这样，我的百姓在这里不可以没有教育。”于是就利用百姓的钱兴建了孔子庙，并且整
理庙宇四周修建校舍讲堂，带领全县的子弟，请杜醇先生担任他们的老师，兴办学校。
林先生本来是贤能的县令，慈溪是个小地方，没有珍贵的物产、奢侈工巧的物品吸引各地游
民商贩来此；田地、桑树这些东西，可以自给自足，没有水灾旱灾的忧患。没有游民商贩，
所以这里的风俗单纯而不芜杂；能够自给自足，所以人们不会轻易触犯刑律而容易治理。我
看到的这里的士人，也大多英俊有才华，容易成功。杜先生，是越地的隐士，他的学识与品
行均可做人们的老师。凭借一个小县城，得到贤明的县令，又得到适合担任人们教师的人做
学校的老师，来纯化容易治理的风俗，从而培养英俊有才华的容易成才的学子，虽然受到法
律的制约、形势的限制，不能够完全像古代那样去做，但我坚信，这里的教育一定会成功，
良好的社会风气一定能够形成。教育可以使风俗淳美，即使这样，也一定要经过很长的时间
才能达到完美的境界。如今的官吏有任期限制，现在的县令难以长期坚持。我虽为林肇升迁
而感到高兴，又担心继任者不能继续这项事业，因此把我们的想法告诉后来者。
（二）15.C 16.（1）《乡村四月》的“情”：抒发的是对田野风光的喜爱之情和对农民辛勤
劳动的赞美之情。（2）《插秧偈》的“理”：“手把青秧插满田”，指种下善念、希望、善
因之类的意思。“低头见天”，低头便能欣赏蓝天。低调谦虚，便可眼界开阔。“六根
清净”，摒弃杂念，才可消除烦恼忧虑，获得真正的生活之道。“退步原来是向前”，形象
地说明了以退为进的哲理。 评分标准：“情”2 分，“理趣”任意选两点即可，每点 2 分。
其他答案言之有理，酌情给分。
（三）17.（1）忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 （2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮
气蒸云梦泽 波撼岳阳城 （3）示例：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 人生得意须
尽欢，莫使金樽空对月 又闻子规啼夜月 愁空山。 注：本小题多写、少写、错写均不
得分。
三、（20 分）
（一）18.（1）这一现象遭到部分人的批评/质疑 （2）也无法与原作相比/也比不上原
作。 评分标准：每空 2 分。 19.（1）第句，可修改为：复制世界名画确实有助于推广、
普及艺术。 （2）第句，可修改为：名画复制品与原作之间的差别也变得越来越细微。 （3）
第句，可修改为：虽然没能看到原画的真容。 评分标准：每处序号正确 1 分，修改 1
分；注：答题卡上考生答案只是出现词语的修改或调整，一律不给分。
（二）20.形成舒缓绵长的音乐美（增强语言的律动感、节奏感，读起来朗朗上口）；
（2 分）。 从声音的角度（或者：听觉）（1 分）写出了雨的特点（轻重、连绵、细密），
（1 分） 如考生答：“强化了听雨带来的美感”也可给 1 分。 寄托了作者对雨声的喜爱
之情；（2 分） 评分标准：每点 2 分，答对任意两点即可；考生如分开作答不能得分。 21.
答案示例：久远的箫，那舒舒缓缓的节奏，韵律里自有一种悠扬与深情。 评分标准：符合
情境，1 分；句式大体一致，1 分。答案中出现“雨”不得分。 22.通过停顿，舒缓语
气，（1 分）；与整个语段诗意的风格相称；（1 分）。丰富了语言的韵律和节奏；（2 分）。
写出雨声的柔婉、亲切，（1 分）；透露作者对雨的喜爱；（1 分）。 评分标准：每点 2 分，
答出任意两点即可给满分 4 分。
四、（60 分）
23.命题分析
这是一道单则材料作文。材料围绕“讨好式社交”的社会热点话题，引入人们对“讨好式社
交”的普遍看法，以激发学生对“讨好式社交”深入且辩证性的思考。
第一句，“当下，某综艺节目对“讨好式社交”这个话题展开激烈的争辩。”依据材料第一句
中“争辩”二字，应意识到“讨好式社交”是一个有争辩性、思辨力的话题，不可简单地对
其进行全盘否定或肯定。
第二句，可紧扣材料第二句中 “普遍看法”“满足他人”“快速拉近”几个词语。
“普遍看法”一词，是人们对“讨好式社交”的大众化的认识，写作时应谈出自己在“普
遍看法”基础上更全面、理性、客观的认识。
“满足他人”一词，是指在社交情境中可以适度合理地考虑他人需求，顾及他人的感受，
这也是尊重他人的礼貌之举，但“满足”不等同于“迎合”，真正的社交绝不是对他人一味
地讨好，盲目地迎合他人，“捧杀”他人的同时也失去真实的自我。
“快速拉近”一词，是指交往距离的迅速拉近，“讨好式社交”貌似可以大大提高交往
效率，但并不一定能真正缩短人与人之间心灵的距离，这也从一个侧面体现了人们在社交时
“急功近利”的心态——更在意社交目的能否快速达成。真正的社交即使很难一见如故，一
见倾心，但也应该建立在开放、真诚的交流基础上，追寻心灵层面的共鸣和相互认可。
类似话题的讨论在今年 2024 高考甲卷试题中也有体现：“每个人都要学习与他人相处。有
时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。”
不同的是，甲卷的题目更具体地提到了人际交往中遇到的实际问题，如避免冲突与坦诚交流
的重要性，侧重于沟通方式和相处策略的探讨。
阅卷参考
审题：首先，考生需要将题目中“讨好式社交”关键词进行思辨性讨论。
立意：立意应围绕“讨好式社交”的真正内涵展开，对大众的普遍看法有针对地进行思辨性
讨论，可以肯定适度合理的“满足他人需求”是开展社交的前提，但是，必须对一味且盲目
地“讨好式社交”等现象进行批判，分析其背后的原因和危害。
标题：标题应简洁明了，能够精准概括文章的主旨。
阅卷标准
建议 45 分起评，立意紧紧围绕着“讨好式社交”展开。
一类文：60—51 分
（1）审题精准：紧扣“讨好式社交”关键词，不旁逸，概念理解准确、深刻。
（2）思想内容深刻：对观点的分析透彻、有深度，辩证的看待“讨好式社交”，深入挖掘“一
味迎合讨好他人”的原因、危害，有现实意义，论证充分、有力；素材使用、名言引用规范、
恰当，能有力证明观点。
（3）表达形式好：结构清晰，层次分明，有恰当的衔接与过渡。语言流畅，说服力强。
二类文：50—42 分
（1）50—46 分：审题准确，立意不够深刻，扣着“讨好式社交”写，对“讨好式社交”的
界定相对浅显，不够全面，一味地否定“讨好式社交”，相应的原因和危害分析虽为重点但
深度相对较浅。论证结构整体清晰、材料比较丰富，表达整体较好。
（2）45—42 分：虽谈“讨好式社交”，但不是主体，或与其他概念如“关照他人”“顾及他
人”等交织并列，有部分游离，抑或是重点探讨“如何快速拉近与他人的距离”，论证结构
逻辑不够清晰，论据较少或较陈旧、不准确，表达不够丰富、准确。
三类文：41—36 分
立意有偏颇，全面肯定大众的普遍看法，重点谈的是“讨好式社交”的好处和意义；表达形
式方面，逻辑思路一般，语言表达文采欠缺，句子不够流畅等。
四类文：35—20 分
有跑题现象，不能围绕材料进行分析和论述，文章脉络不清，中心不明确。
五类文及以下 19-0 分
完全跑题，胡编乱造；或者抄袭前面材料。
扣分项：
1.错别字：错一个字扣 1 分，上不封顶。
2.书写：潦草，扣 2 分；难看，扣 3 分。
3.题目：没有题目，扣 2 分。
4.字数：不足 400 字，20 分以下；不足 600 字，30 分以下；满 600 字、不足 800 字，
每少 50 字扣 1 分。
5.抄袭：抄袭阅读内容的，视轻重程度，研究扣分，比如抄袭 400 字的，20 分以下；
抄袭 600 字的，10 分以下；抄袭 800 字的，0