2015年上海高考语文真题试卷（答案版）

绝密启用前2015年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文试卷（满分150分，考试时间150分钟）考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题)或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一 阅读80分（一）阅读下文，完成第1—6题。（17分）地图与理论模型工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这时我们其实也构建了一个模型。这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种“理论”。科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。地图也是一种模型。地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。我们先来做一个练习。请看一张某大学校园的局部地图：这张地图的右边画有一个箭头。请问：箭头指示的东西足什么？人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。这就是真正为箭头所指的东西。人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。当然，这只是一个把戏，生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。毕竟，你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。我们都知道地图和它所表示的对象是不同的，但二者之间又存在着重要的联系。那么，地图是如何与一个特定空间发生联系的呢？第一，地图与它所表示的对象在结构上具有特定相似性。就地图而言，结构的特定相似性是空间上的。例如，地图中的线条的空间关系，与地图所表示的街道的空间关系相对应。第二，我们拥有一套社会约定来绘制和阅读地图。没有这些约定，地图只是绘有不同线条的纸。这套约定十分浅显，并为人们熟知，所以大多数人在看地图时，根本没有意识到自己使用了这些约定。理论模型也离不开约定，只是具体情况有所不同：没有几个人知道用来解释宇宙大爆炸这一理论模型的约定。人们需要了解更多的学科专业知识，才能“绘制”和“阅读”理论模型。通过地图与理论模型的类比，我们还发现了值得进一步追问的有趣的问题：存在完美的地图吗？答案依赖于什么是“完美的地图”。如果“完美的地图”是指对一个地方的所有特征进行完整、精确表征的地图，那么，这样的地图几乎不可能存在。表征所有的特征意味着不仅要表示出所有的街道、建筑的地点，而且还要表示出建筑的高度、新旧程度，甚至还要表示出全部的植物、被丢弃的自行车等等。所以，地图不那么完美的一个方面，在于它的不完整性：地图只是有选择地表示某些特征，如建筑的空间位置，而忽略其他特征，如建筑的高度、新旧程度等。另外，地图表示出来的特征有多精确？例如，上海地图能精确表示出东方明珠塔和虹桥机场之间的距离吗？它精确到千米、米、厘米了吗？显然，没有一张地图能做到完全的精确。地图的上述特点，理论模型也同样具有。不妨说，理论模型就是科学家为我们理解世界而绘制的“地图”。1．如果要替换第段中的“毕竟”一词，根据上下文，恰当的一项是（ ）。（2分）A．因为 B．况且 C．因此 D．也许2．作者在文中设计的练习为什么只是一个把戏？请联系第段加以分析。（3分）3．全文以地图作类比的作用是_______________。（2分）4．对文章的写作手法分析正确的一项是（ ）（3分）A．第段中用汽车模型的例子是为了通过类比引出宴会模型。B．第段画线部分使用夸张手法，突出了把街道放入口袋绝无可能。C．第段写到“植物”“自行车”，不属于举例子这一说明方法。D．举东方明珠塔和虹桥机场为例是因为它们间的距离不易精确测量。作为说明文，本文的语言除严谨准确外还有其他特点，请举例分析。（3分）综览全文，概括理论模型的特点。（4分）（二）阅读下文，完成第7—11题。（19分）雪天 张抗抗每年下第一场雪的日子，我总会想起多年前，一个雪天的经历。那些日子我始终被一件事情烦恼着。烦恼的起因似乎是一些闲言碎语。当事情渐渐平息下来时，我偶尔听说某某人在其中做了手脚，心里顿时对此人充满了恼恨。我发誓要当面去质问她，为什么要这样伤害我。不久，我出差去某地，恰要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址，决定在那个城市作短暂的停留，突然出现在她家门口，义正词严地指责、声讨她，然后同她拜拜，乘坐下一班火车拂袖而去。从清晨开始，天空就阴沉沉的。火车意外晚点，到达那个城市已是傍晚时分。当我走出车站时，发现空中已飘起了雪花。雪来得很猛，雪烟横飞，急速而强劲。四周的街道和房屋笼罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按着地址打听路线，完全陌生的街名和异样的口音，令我不知自己置身何处。我有些发懵，但我只能继续往前走，去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址。雪下得越来越大，风也越发凛冽，雪片像是无数只海鸥扇动着白色的翅膀，围绕着我扑腾旋转。密集的雪沫子刮得我睁不开眼。四下皆白，分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走着。没有伞，头巾早已湿了，肩上的背包也渐渐沉重，额头上被热气融化的雪水，顺着面颊流淌下来……那条胡同怎么还没有出现呢？街上几乎已没有行人，就连可以问路的人也没有。我在风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码，自己一定是迷路了。我饥饿、疲惫、寒冷、烦躁，心中被积淤已久的怒气鼓胀得几乎快要炸裂。就在这个时候，我看见了街边上一间简陋的平房窗口，泄出一线微弱的灯光。我涨红着愤怒而疲倦的脸，敲响了那家人的房门。门开了，灯光的暗影中，站着一位上了年纪的老妇。她正在和面做饭，于是将两只手甩了甩，又合拢着搓了又搓，才接过我那张写着地址的纸条。她眯着眼将那纸条举在灯下看了看，又低头仔细地打量着我。她用一只手在那面团上拍了拍，问：“你不是这地方人吧？”我点点头。她便往前方指了指，告诉我那条胡同离这儿已经不远，但还得如何拐弯再如何拐弯之类。那口音不好懂，我听得越发地糊涂，傻傻地愣在那里。她也愣了一下，后来就索性扯下围裙，抓起一条头巾说：“得，那地方太难找，跟你说不明白，还是我领你去吧！”不容我谢绝，她已经跨出门槛，踩在了雪地里。她走得快，我闷头跟在她身后。只听见雪在脚下咔咔响，前方忽闪忽闪的雪片里，一个模糊的背影，若隐若现地导引着我。“这大雪天儿出门，肯定是有要紧事吧？”她回过头大声喊。我含糊地应了一声。“猜你是去看望病人吧？看把你累得急得！是亲戚？朋友？”她放慢了脚步，一边拍掸着肩上的雪花，等着我。我心里咯噔了一下。亲戚？朋友？病人？……我沉默着，无言以对。我怎能对她实言相告：自己其实是去找一个“仇人”兴师问罪的！就在那一刻，我忽然不知道自己来这个城市干什么，甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁。那个人隐没在漫天飘飞的雪花中，随风而去，只不过应和着恶劣天气中雷电偶尔的喧嚣。她也许出于无知，也许出于一时的利益之需，也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的“病人”呢？！脚底突然在一个雪窝里滑了一下，大娘一把将我拽住。“这该死的雪，真讨厌……”我忍不住嘟哝。“不碍事，不碍事。”她说，一边仍在搓着手指上的面粉。“就快到了，前面那个电线杆子右拐，再往前数三个门就是。”她抬起一只手，擦着脸上的雪水。我看见她花白的头发上，落满了一粒粒珍珠般晶莹的水珠。“大娘，请回吧，这回我认得路了……”我说着，声音忽然就哽噎了。她又重复指点了一遍，便转身往回走。刚走几步，又回过头，大声说：“不碍事，明儿太阳出来，这雪化一化，就有路了！”那个苍老的声音，被纷扬的雪花托起，在空荡荡的小街上蹒跚。我在雪地上久久伫立，任雪花落满我的双肩，遮盖我的眼帘；任寒风吹打我的脸庞，掀起我的衣襟。湿重的背包、鞋和围巾似乎一下子失去了分量，连同我此前沉郁的大脑和满腹怒气的心思……那个风雪之夜，我终于站在那费尽周折才到达的门牌下面，__________7．对第段描写大雪的作用分析不恰当的一项是（ ）（3分） A．表现了“我”寻人过程的艰难。 B．衬托出此行在“我”心里很重要。 C．渲染了“我”强烈的怨恨之情。D．为突显作品的主旨做了必要铺垫。赏析第段中关于老妇人的动作描写的表达效果。（4分）请紧扣“蹒跚”一词，赏析第段画线句。（4分）分析“我”在寻人过程中的两次心理转变及各自原因。（4分）根据作品内容，进行想象，为本文续写结尾（限45字以内）。（4分）默写。（6分）【任选6空作答；超过6空，按前6空评分】12. （1）__________，而神明自得，圣心备焉。（《荀子．劝学》）（2）仰观宇宙之大，___________。（王羲之《兰亭集序》）（3）总为浮云能蔽日，__________。（李白《登金陵凤凰台》）（4）雾失楼台，__________，桃源望断无寻处。（秦观《踏莎行郴州旅舍》）（5）__________，王孙自可留。（王维《山居秋暝》）（6）德不孤，__________。（《论语里仁》）（7）风乍起，__________。（冯延巳《渴金门》）（8）谁解其中味？___________。（曹雪芹《红楼梦》）（四）阅读下面的作品，完成第13—15题。（8分）隐净山中大雨 （南宋）张孝祥青峰度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈，霆震灵鼍万叠，汹汹欲崩空。谁泻银河水，倾入宝莲宫。 坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸，高处独从容。洗尽从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。[注]碧霄：隐净山有碧霄泉。鼍：鼍龙，扬子鳄。匕箸：羹匙和筷子。13．这首词的词牌应是（ ）。（1分）A.沁园春 B．水调歌头 C．雨霖铃 D．八声甘州14．对上阕中的景色描写赏析不恰当的一项是（ ）（3分） A.“青嶂”句写山中大雨来临之前风起云涌的情景。 B.“山神”句用碧霄龙喻雨，展现山中奇特的景观。 C.“电掣”句用金蛇、灵鼍来比喻电闪雷鸣的景象。D.“谁泻”句想象丰富，写出山中大雨的磅礴气势。15．下阕画线句借雨写怀，生动形象，请加以赏析。（4分）（五）阅读下文，完成第16—20题。（18分）梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相州，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为‘戴帽饧’。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变甚风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。相州人情险诐，彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔。及大成，当举，行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛、哀母力弱、对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之，后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。（节选自《隋书》）[注]邺都：邺城，相州治所。饧：饴糖。发摘：揭发。16．写出下列加点词在句中的意思。（4分） （1）当兴吾宗 （2）其俗颇质（3）臣自分废黜 （4）聪令有闻者17．下列句中加点词语古今含义相同的一项是（ ）。（2分）A.此儿有风骨 B.称其不能理化C.无复衣冠之望 D.招致山东大儒把第段画线句译成现代汉语。（5分）第段画线部分反映了梁彦光当时的心理状态。（2分）梁彦光两次治理相州，成败迥异，请具体分析其原因。（5分）（六）阅读下文，完成第21—25题。（12分）静者居记 （明）高启浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属子记之，久辞而未获。一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静失。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”客未有以应。张君起而谢曰：“_________若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。21．可填入第段方框处的虚词是（ ）。（1分）A．矣 B．乎 C．.耶 D．也22．第段画线部分在文中的作用是___________。（2分）23．对第段理解正确的一项是（ ）（2分） A．“欲静而未能”点明作者久未写记的原因。 B．作者通过写这篇记加深了对“静”的认识。 C．作者通过写这篇记同时勉励张君和自己。D．作者觉得要随张君学习才能成为“静者”。24．把下列语句组织起来填入第段画线处，语意连贯的一项是（ ）（3分） 吾知其所勉 居不静而静者 居静而非静者 吾知其所警 A．，；，。 B．，；，。C．，；，。 D．，；，。本文说理层层推进，请对此加以分析。（4分）二 写作70分26．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 2015年上海高考语文试题答案要点及评分标准一 阅读80分（17分）（2分）A（3分）因为作者故意不使用（1分）大家默认（1分）的社会约定（1分）来解释地图，所以这个练习只是一个把戏。（2分）答案示例：形象直观地说明理论模型的特点评分说明：“形象直观”1分，“理论模型的特点”1分。（3分）C（3分）答案示例：本文语言还具有平易近人的特点，如文中多次使用设问，使用“我们”“你”等人称代词，拉近了读者与作者的距离。评分说明：特点1分，如“平易近人”“通俗易懂”等，结合例子作具体分析2分。6. （4分）答案示例：从文中看，理论模型的特点有：一、理论模型不同于其表示的对象，但两者易于混淆；二、理论模型与其表示的对象之间具有结构上的特定相似性；三、理论模型需要一套基于专业知识的约定来构建和解释；四、理论模型是不完美的，主要体现在不完整、不精确两方面。评分说明：一个特点1分。第一个特点中的“易于混淆”、第三个特点中的“基于专业知识的约定”，是理论模型区别于地图的特征，须明确写出才可给分。（19分）（3分）C（4分）用干脆有力的“扯、抓、跨”等动词（1分），生动地写出老妇人动作麻利（1分）和毫不犹豫（1分），也充分表现出她的热心善良（1分）。（4分）答案示例：运用比拟和通感的手法，变听觉为视觉，化无形为有形。用步履的缓慢摇摆表现出声音在“我”心头久久萦绕，对“我”触动很大，也与句中“苍老”一词相一致。评分量表：分值等级描述答题模式4分紧扣关键词语所做的赏析全面而细致。应答为，加上中的任意一项。3分联系关键词语所做的赏析较全面细致。应答为，加上中的任意一项。2分有赏析，但不全面、不具体。应答为，或中的至少两项。1分有相关分析。应答为中的任意一项。0分所答内容与试题无关或分析错误。非上述模式。量表说明：答题模式中，“”表示“比拟”“通感”中的任意一项，“”表示“变听觉为视觉”“化无形为有形”中的任意一项，“”表示“用步履的缓慢摇摆表现出声音在‘我’心头久久萦绕”，“”表示“对‘我’触动很大”，“”一表示“与句中‘苍老’一词相一致”。10. （4分）第一次转变是由满怀恼恨到怀疑、动摇（1分），转变的原因是老妇人善意的揣测触动了“我”（1分）。第二次转变是由怀疑、动摇到彻底释怀（1分），原因是老妇人的话让“我”领悟到应该用善良宽容去化解心中的怨恨（1分）。11．（4分）评分量表：分值整体印象等级描述答案示例4分优秀想象丰富，合乎作品内在情理；起到结尾作用，语言有意蕴。轻轻将那张已经揉皱并被雪水洇湿的纸条撕碎，然后回转身，慢慢朝火车站方向走去。3分良好想象合乎作品内在情理；有结尾作用；语言通顺。将那张记录着怨恨的纸条扔进了垃圾箱，然后向火车站走去。敲开了门……午夜的月台上，她向我挥着手，隐没在漫天雪花中。2分中等想象基本合乎作品内在情理，结尾作用不明显；语言较通顺。想了想，转身走了。敲开门，看着她诧异又有些许不安的眼神，我告诉了她我的来意，不再愤恨，畅谈后愉快启程。1分较差想象与作品内在情理不一致。但此时的我却已失去了再向她质问的兴趣了，这一场雪早就将这之前的怨气都吹得烟消云散了。想来想去，还是觉得应该讨伐一番。但是，我又想起了老妇人的话。怎么办呢？0分很差内容与作品内在情理相悖或毫无关联。晕倒了。敲开了门。门后出现的竟然是那位老妇人。（6分）12. （1）积善成德（2）俯察品类之盛（3）长安不见使人愁（4）月迷津渡（5）随意春芳歇（6）必有邻（7）吹皱一池春水（8）都云作者痴评分说明：答对1空给1分；考生答案超过6空时，按前6空评分。（8分）（1分）B（3分）B（4分）答案示例：画线句借雨写怀，借眼前大雨洗尘垢、润焦槁的景象，形象地表现作者涤污秽、惠天下的抱负，达到情景交融的效果；又以“造物不言功”，寄托作者不以功自居的宽阔胸襟。这样写言近旨远，物我浑然。评分说明：雨景的特点1分，情怀2分，效果的分析1分。（18分）（4分）（1）振兴（2）质朴（3）料想（4）美好（2分）A18. （5分）答案示例：滏阳有个叫焦通的人，侍奉父母礼数缺失，被堂弟控告。彦光没有判他罪，把他带到州学，责令他在孔子庙观看效法。评分说明：“事亲”“礼阙”“为从弟所讼”“弗之罪”“将至州学”“令观于孔子庙”为6点，1点有错误扣1分，扣到0分为止。19. （2分）评分量表：分值等级描述答案示例2分准确概括画线部分反映出的心理状态（1）胸有成竹（2）信心十足1分概括的心理状态与画线部分有关，但不准确欲雪前耻（2）争强好胜（3）急于纠错（4）励精图治0分应答错误。（1）刚愎自用（2）任劳任怨（5分）梁彦光第一次治理相州时，没有针对相州多诡诈的风气（1分），沿用了在岐州时“以静镇之”的方法（1分），导致失败。第二次治理相州时，一方面揭发坏人坏事，严惩狡猾之徒（1分），另一方面立学兴儒（1分），以德化人（1分），取得成功。（12分）（1分）D（2分）对居室“静”的特点进行具体描绘（1分），引出后文“客”的感叹（1分）（2分）C（3分）D25. （4分）本文先以居静人不静的现象，反驳了“静系于居”的看法（1分），再从居不静人静的现象，提出“静系于人不系于居”的观点（1分）。在此基础上，又把对“居”的理解上升为心灵的居所（1分），由此推进一层，提出“居仁而静”这一最为核心的观点（1分）。全文紧扣“居”“静”关系，连贯而下，层层推进。