精品解析：2024年江苏省连云港市中考语文真题（解析版）

语文试题一、积累运用（30分）班级开展“天问”主题学习活动，同学们积极参与。（一）1. 阅读下面的语段，完成相关任务。我们头顶的星空既美丽又神秘。人类从dn（ ）生起，就对它充满好奇，产生种种遐想，并用有限的想象力编织出许多神话故事，如“夸父追日”“______”“______”，等等。如果说这些古代神话满足了人类精神上的需求，那么古代天文学的mng（ ）生，则是人类有意识地观察自然、观测宇宙，以满足生产生活之需的结果。为了耕种， 甲 ；为了出行， 乙 ；为了起居和休息， 丙 。这些都与日月星辰（ ）的天象变化有关。早在两千三百多年前，诗人屈原就发出了“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”的天问……（选自《人民日报》2024年4月19日有删改）（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（2）在横线处补写两个符合语境的神话故事名称。（3）填入甲乙丙三处的语句排序恰当的一项是（ ）人们必须辨别方向 人们需要了解季节和气候 人们需要掌握时间A. B. C. D. （4）写出画波浪线句子主干。【答案】（1）诞 萌 chn （2）嫦娥奔月 后羿射日 女娲补天 牛郎织女（鹊桥相会） 开天辟地 （3）D （4）屈原发出天问【解析】【小问1详解】本题考查字音字形。诞生，dn shng，（人）出生，也比喻事物形成。萌生，mng shng，，意思为孳生、始生。星辰，xng chn，星的总称。【小问2详解】本题考查文化常识。列举两个关于星空的，富有想象力的古代神话即可。嫦娥奔月：后羿娶了美丽的妻子嫦娥，除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起。有一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说吃了此药便能成仙，后羿舍不得妻子，便把仙药交给嫦娥保管，不料被逢蒙看到了，他趁后羿外出狩猎时闯入内宅抢夺仙药，嫦娥抵挡不住逢蒙，就自己吃下了仙药，飞出窗口，飞到了月亮上。后羿射日：相传远古时期，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯干。一位名叫后羿的人决心为老百姓解除这个苦难，他登上昆仑山顶，拉开弓箭射下了九个太阳，因此受到百姓的尊敬和爱戴【小问3详解】本题考查句子排序。第一空：根据前面的“为了耕种”可知，应用：人们需要了解季节和气候。第二空：根据前面的“为了出行”可知，应用：人们必须辨别方向。第三空：根据前面的“为了起居和休息”可知，应用：人们需要掌握时间。故选D。【小问4详解】本题考查句子主干。主干一般由“主谓宾”组成。“诗人”是定语，“屈原”是主语，“就”是状语，“发出”是谓语，“了”是补语，“‘遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？’的”是定语，“天问”是宾语。故主干为：屈原发出天问。（二）小宇在学校图书馆借到了一本名为《澄衷蒙学堂字课图说》的图书，这是清光绪年间（1901年）的一本识字课本，被誉为“百年语文第一书”。书中对于“天”的解释引起了小宇的兴趣，小宇想制作一期板报，用“说文解字”“不同释义”“文表转换”“文化探源”四个板块展现探究的收获，请你帮他完成具体的任务。【说文解字】2. 根据小宇提供的汉字演变图片和《说文解字》的解释，请你探究“天”的造字方法并写出依据。——《说文解字一部》【不同释义】3. 《澄衷蒙学堂字课图说》和《新华字典》对于“天”字的解释差别很大，小宇列出了两种释义，请你写一段话简要说明二者的不同。至高无上曰天。天，积气也。气包乎地。近地者气浓，离地愈远则愈薄。以风雨表测之，高千尺，气轻三十之一；高万有六百尺，轻三之一；高万八千尺，轻二之一；高至二百余里而气尽，气尽则空，故曰天空。——《澄衷蒙学堂字课图说》在地面以上的高空。——《新华字典》【文表转换】4. 小宇将《澄衷蒙学堂字课图说》对“天”字的解释转换为图表，请你帮助他把表格中的内容补充完整。“天”字的解释高度稀薄程度一千尺约333米轻三十之一万有六百尺约3533米 ______约6000米轻二之一二百余里约100000米 【文化探源】5. 由“至高无上曰天”，小宇联想到《少年中国说》。请你结合他摘录的内容，谈谈梁启超对中国少年的期望以及“我中国少年”之责任与使命。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！——梁启超《少年中国说》【答案】2. 会意。大，是两手两脚分开的人形，用一横来指示人的头顶上方的区域，二者合在一起就是天。 3. 示例：《澄衷蒙学堂字课图说》对“天”的解释包含古人朴素的地理观，揭示了天的高度与气体稀薄程度的关系，更为详尽、具体；《新华字典》对“天”字的解释十分简要。 4. 轻三之一 万八千尺 气尽 5. 示例：梁启超认为中国少年前途无量，未来可期，希望中国少年奋发自强、担当有为。我中国少年是国家的未来与希望，应当将个人命运与国家命运紧密相连，为国家繁荣富强而努力奋斗。【解析】【2题详解】本题考查造字法。汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声、转注和假借。根据《说文解字一部》“从一、大”以及篆文的两手分开的人形和其上的一横可知，“天”属于会意字。【3题详解】本题考查字义的不同理解。《澄衷蒙学堂字课图说》对“天”的解释更为详细，其中“至高无上曰天”来源于《说文解字》，之后用了列数字的说明方法，列举一系列数字，解释了离地越远空气越稀薄的道理，属于古代朴素的地理观。《新华字典》对“天”的解释就一句话：在地面以上的高空，相对来说解释更为简单。【4题详解】本题考查文表内容转换。“万有六百尺”对应《澄衷蒙学堂字课图说》中的“高万有六百尺，轻三之一”，故空应填：轻三分之一；“轻二分之一”对应《澄衷蒙学堂字课图说》中的“高万八千尺，轻二之一”，故空应填：万八千尺；“二百余里”对应《澄衷蒙学堂字课图说》中的“高至二百余里而气尽”，故空应填：气尽。【5题详解】本题考查内容理解。根据“前途似海，来日方长”可知，梁启超认为中国少年前途无量，“与天不老”“与国无疆”可见今日之责任，不在他人，而在我中国少年，中国少年的命运与国家命运连在一起，我们应担当起这一份责任，努力建设国家。6. 在进行文化探源时，小宇发现“天”还经常出现于古诗文中，他拟写了一段文字作为结束语，请你在横线处补写相应内容。天空辽远，这里有壮志豪情。“晴空一鹤排云上，______”，是刘禹锡的豪情；“______，西北望，射天狼”，是苏轼的壮志。天地阔大，包容万象。这里有“______，云生结海楼”的幻景；有“雾凇沆砀，______，上下一白”的苍茫。天下兴亡，匹夫有责。“居天下之广居，______，______”是大丈夫立足于天下的根本；“______，后天下之乐而乐”是范仲淹胸怀天下的政治理想；“无限山河泪，______”是夏完淳为理想而奋斗的绝唱。“天”，已然成为中国人专属的文化密码。【答案】 . 便引诗情到碧霄 . 会挽雕弓如满月 . 月下飞天镜 . 天与云与山与水 . 立天下之正位 . 行天下之大道 . 先天下之忧而忧 . 谁言天地宽【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“碧霄、会挽、雕、镜、忧、宽”等字词容易写错。二、阅读理解（60分）（一）（20分）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。【甲】渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版）【乙】《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（节选自《庄子集释》中华书局1961年版）【丙】孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？”（节选自《列子集注汤问篇》中华书局2018年版）7. 下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。B. “路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。C. “九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。D. 全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。8. 解释下列加点的词语。（1）志怪者也______ （2）去以六月息者也______（3）孔子不能决也______ （4）孰谓汝多知乎______9. 用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（2）一儿以日初出远，而日中时近也。11. 丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？12. 古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。【答案】7. D 8. . 记载 . 离开 . 判定，决断 . 同“智”，智慧 9. 日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 10. （1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？（2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到了正午距离人近。 11. 两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”，表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的，还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之，不知为不知”。 12. 这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证思考，有两小儿对自然现象的探求，既有哲学思考，又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。【解析】【7题详解】本题考查诗歌赏析。A.“天接云涛连晓雾”是实景，“星河欲转千帆舞”是作者的想象，写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误；B.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误；C.“九万里风鹏正举”，作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误；故选D。【8题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：是记载一些怪异事情的书。志，记载。（2）句意：借助六月的大风离开。去，离开。（3）句意：孔子也不能判断。决，判定，决断。（4）句意：是谁说你智慧多呢？知，同“智”，智慧。【9题详解】本题考查断句。句意：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？分析句意可知，“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。故断句为：日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎？【10题详解】本题考查译句重点词语：（1）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许，表选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。（2）以：认为。而：表并列。日中：中午。【11题详解】本题考查阅读启示。根据丙文中的“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也”可知，两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。“孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人，以学识渊博著称，但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之，不知为不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂。【12题详解】本题考查阅读启示。甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。乙文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同，观察事物得到的结果也会有所不同。丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。从这三篇诗文当中，我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。【点睛】参考译文：乙：《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。丙：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”（二）（11分）整本书阅读课，老师选取了两本书的相关语段，请完成下面小题。【甲】须臾，按落云头，回至花果山上……一群猴都来叩头，迎接进洞天深处，请猴王高登宝位，都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。请问大王，官居何职？”猴王摇手道：“不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了。”众猴道：“来得好，来得好！大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫？”……鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣。”（节选自《西游记》第四回江苏人民出版社2018年版有删改）【乙】少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员！我有一次看见一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童……他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：“好呀！”他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来。（节选自《红星照耀中国》人民教育出版社2023年版有删改）13. 阅读语段后，同学们就孙悟空的形象和少年先锋队队员的群像特点展开了讨论，请你写出讨论结果（各写出至少两个特点）。孙悟空________________________ 少年先锋队队员________________________14. 结合选文乙说说你对“任何民族最有希望的都是少年人”的理解。15. 讨论中有同学认为孙悟空和少年先锋队队员都是“觉醒者”，你觉得有道理，又觉得两者有区别，请发表你看法。【答案】13. . 孙悟空：本领高强，能七十二变，神通广大；不服管教，不受约束，自由散漫；个人英雄主义，自立为王，无法无天。 . 少年先锋队队员：乐观向上，多才多艺；努力学习，各司其职；充满理想，有革命信念；有组织纪律性，在革命队伍中不断接受教育，茁壮成长。 14. 示例：少年人勇于担当，他们有活力、不知倦怠。 有乐观、坚忍、苦干的精神，有热烈的求知欲。 他们可塑性强，是建造新世界的主力军。 15. 示例：都是“觉醒者”：悟空反抗不公，竖起“齐天大圣”的旌旗，是觉醒的表现；少年先锋队队员的觉醒表现在接受了中国共产党的教育，从混沌无知到自觉革命。区别在于：悟空的反抗和觉醒是出于自负，认为位不配能，关注的是自我，体现的是个人英雄主义；少年先锋队队员是自觉加入集体，接受革命教育，体现的是集体主义精神和理想信念。【解析】【13题详解】本题考查人物形象分析。空：结合甲文“须臾，按落云头，回至花果山上”“大王有此神通，如何与他养马”可知，孙悟空有七十二般变化，会驾筋斗云，一纵十万八千里，概括可得：本领高强，能七十二变，神通广大；结合“猴王摇手道：‘不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了’”可知，孙悟空不满天庭封的官职，直接推倒席面，回到花果山，由此可看出他不服管教，不受约束，自由散漫；结合甲文“猴王闻说，欢喜不胜，连道几个‘好，好，好’”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空听从鬼王的奉承，准备在花果山做“齐天大圣”，自立为王，完全不把天庭放在眼里，由此可看出他有强烈的个人英雄主义，他自立为王，无法无天。空：结合乙文第段“少年先锋队员在红军里当通讯员、勤务员、号手、侦察员、无线电报务员、挑水员、宣传员、演员、马夫、护士、秘书甚至教员”“一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童”可见少年先锋队员在红军里面承担了很多的工作，还能给新兵讲解世界地理，由此体现了他们的聪明能干、多才多艺、各司其职；结合乙文第段“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：‘好呀！’他们有坚忍、苦干、活泼的精神”可见，少年先锋队员在行军路上不感到倦怠，有坚忍、苦干、活泼的精神，见人就问好，永远保持愉快乐观的状态，由此可看出他们不知疲倦，对未来充满理想，有革命信念，有礼貌，有纪律性；结合乙文第段“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，他们渴望学习，他们是祖国未来的希望，从他们身上就能感受到民族的希望，如果加以培养和改造，他们就能建设新世界，由此可看出他们有强烈的求知欲，在革命队伍中不断接受教育，茁壮成长。【14题详解】本题考查理解句子。“任何民族最有希望的都是少年人”是作者看到少年先锋队队员后的评价，而少年先锋队队员代表着中国的未来和希望，他们的精神状态和思想品格能让我们看到充满希望的中国。结合乙文第段“少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员”“少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理”可知，这样的少年不辞辛劳，主动担任各种职责，可看出他们勇于担当；结合乙文第段“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：‘好呀！’他们有坚忍、苦干、活泼的精神”可见，少年先锋队员在行军路上不感到倦怠，有坚忍、苦干、活泼的精神，永远保持愉快乐观的状态，见人就问好，由此少年人乐观向上，有活力，不知疲倦，有坚忍、苦干的精神；结合乙文第段“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，他们渴望学习，他们是祖国未来的希望，从他们身上就能感受到民族的希望，如果加以培养和改造，他们就能建设新世界，由此可看出他们有强烈的求知欲，可塑性强，是建造新世界的主力军。【15题详解】本题考查理解文章内容。结合甲文“我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空反抗天庭给他安排最低等的官职，竖起“齐天大圣”的旌旗，自立为王，他具有觉醒意识；结合乙文“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，少年先锋队队员主动学习，强烈地渴望接受中国共产党的教育，加入红军，有革命信念，这是从混沌无知到自觉革命。由此可知孙悟空和少年先锋队队员都是觉醒者。区别：结合甲文“我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空反抗的是天庭给自己安排的官位低，认为有损尊严，他的反抗和觉醒是出于自负，他为的是个人的利益而反抗，这种体现的是个人英雄主义；结合乙文“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠”“他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，少年先锋队队员有革命信念，他们自主接受中国共产党的教育，加入红军，他们代表的是整个民族的希望，他们的觉醒是为了集体，体现的是集体主义精神和理想信念。（三）（11分）实用类文本阅读课，老师以“飞天”为专题选取了三则材料，组织探究学习，请完成下面小题。材料一：我国综合性太阳探测专用卫星“夸父一号”（ASO–S）发射一年多以来，已经观测到了100多例太阳白光耀斑。“夸父一号”卫星搭载的白光太阳望远镜的工作波段为360纳米2纳米波段，这是人类首次在这个波段进行空间连续观测。观测时，白光太阳望远镜每两分钟对全日面进行一次成像，视场覆盖1.2个太阳半径。当有白光耀斑爆发时，白光太阳望远镜会自动进入太阳爆发观测模式，以1秒或2秒的时间分辨率对日面局部区域进行快速成像。观测同时发现，耀斑白光辐射出现的地点并不固定。下一步，“夸父一号”卫星团队将对爆发模式下的白光耀斑数据进行分析，对360纳米波段的白光耀斑进行探究。（摘编自《科技日报》2024年5月9日）材料二：嫦娥探月工程关键任务一览表材料三：中国载人月球探测任务新飞行器名称近日确定，新一代载人飞船命名为“梦舟”，月面着陆器命名为“揽月”。新飞行器的名称具有鲜明的中国特色、时代特色和文化特色。“梦舟”寓意载人月球探测承载中国人的航天梦，开启探索太空的新征程，也体现了与神舟、天舟飞船家族的体系传承；新一代载人飞船包括登月版和后续执行空间站任务的近地版两个型号，其中，登月版采用“梦舟Y”（飞船名称+“月”字音节的大写首字母）。“揽月”取自毛泽东同志诗词“可上九天揽月”，彰显中国人探索宇宙、登陆月球的豪迈与自信。此前，新一代载人运载火箭已被命名为“长征十号”。（摘编自《人民日报》2024年2月25日）16. 下列对相关内容的理解，正确的一项是（ ）A. “夸父一号”在太阳爆发观测模式下，通过对日面局部区域快速成像的方式，收集到了全波段的太阳耀斑数据。B. 嫦娥二号被月球引力捕获后，在太空中验证和试验了多项新技术、新设备，标志着探月工程第二步的实施。C. “梦舟”是登月版载人飞船和后续执行空间站任务的近地版载人飞船的统称，其中登月版名称是“梦舟Y”。D. 作为载人月球探测任务飞行器，嫦娥系列探测器和新一代载人飞船“梦舟”，都是由长征号运载火箭送入太空的。17. 阅读材料二，写出你的探究发现。（1）时间：2004 2007 2010 2013 2018 2020 2024你的发现：____________________________________（2）数字：38万千米、26天、1731克你的发现：____________________________________（3）由此探究出的科学精神：__________________________________________18. 从三则材料中，你发现命名上体现了中国航天人的诗意和浪漫。请从以下名称中选取一个，仿照材料三中画线句子的内容，写一段话对这个名称加以阐释。备选名称：夸父一号 玉兔号 长征十号【答案】16. C 17. . 在近20年间，我国嫦娥探月工程一直持续不断开展，一般相隔3年，最长不超过5年，最短不超过2年。 . “38万千米”表明嫦娥四号飞行距离之长，“26天”表明飞行时间之久。“1731克”用月球样本精确的数据表明嫦娥五号取得的科学成果重要。 . 坚韧不拔的毅力，不断创新的精神，攻坚克难的勇气，严谨的科学态度，反复的实践探索。 18. 示例1：“夸父一号”取自于中国的神话故事“夸父追日”，彰显中国人探索宇宙的执着精神。示例2：“玉兔号”取自于“嫦娥奔月”的神话故事，体现了中国人对月亮的神往和对月球奥秘的探索精神。【解析】【16题详解】本题考查理解分析能力。A.“收集到了全波段的太阳耀斑数据”表述错误。从材料一“‘夸父一号’星搭载的白光太阳望远镜的工作波段为360纳米2纳米波段”“‘夸父一号’卫星团队将对爆发模式下的白光耀斑数据进行分析，对360纳米波段的白光耀斑进行探究”可知，没有收集到全波段的太阳耀斑数据；B.“标志着探月工程第二步的实施”表述错误。从材料二图表可知，嫦娥二号“为探月第二步验证和实验新技术、新设备”，还是在探月第一阶段，并不能标志着探月工程第二步的实施；D.“……都是由长征号运载火箭送入太空的”表述错误。从材料三“……此前，新一代载人运载火箭已被命名为‘长征十号’”可知，载人月球探测任务飞行器，嫦娥系列探测器和新一代载人飞船“梦舟”，是由长征系列运载火箭运送入太空的，不只是“长征号”；故选C。【17题详解】本题考查图文信息转换。首先看发展过程，从材料二图表可知，从2004到2024近20年的时间里，嫦娥探月工程由“嫦娥一号”发展到“嫦娥六号”。且每次的新的探测器的诞生时间间隔在三年左右，最长的是5年。由些可得：在近20年间，我国嫦娥探月工程一直持续不断开展，一般相隔3年，最长不超过5年，最短不超过2年。再看取得的成就和进展：从图表可知，嫦娥系列飞行器在不断发展进步，如“嫦娥四号经过约38万千米，26天漫长飞行后，实现人类探测器首次月背软着陆”中“38万千米”表明嫦娥四号飞行距离之长，“26天”表明飞行时间之久。而“嫦娥五号登陆月球采样并成功携带1731克月球样本返回地球”中的“1731克”用月球样本精确的数据表明嫦娥五号取得的科学成果重要。最后，我们来体悟中国科学家身上的科学思维和科学精神：从这20年中国科学家一步一步一个脚印，循序渐进的发展，他们攻坚克难的过程可知，成功需要坚韧不拔的毅力，不断创新的精神，攻坚克难的勇气，严谨的科学态度，反复的实践探索。成长需要，有计划有步骤一步一个脚印的脚踏实地的拼搏。【18题详解】本题考查句子仿写。仿写的句子要与参照句主题相关，句式一致，修辞相同，仿写是时要表达通顺，语意明确。参照句“‘揽月’取自毛泽东同志诗词‘可上九天揽月’，彰显中国人探索宇宙、登陆月球的豪迈与自信”由两部分组成，前一部分是“揽月”名称的由来，后一部分表达这一名称的意义。据此仿写即可。示例：“长征十号”取自于红军二万五千里长征，表明执着坚定不断探索宇宙的精神。（四）（18分）文学作品阅读课，老师以汪曾祺的散文《夏天》作为阅读材料，请完成下面小题。夏天汪曾祺夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。夏天的花里最为幽静的是珠兰。牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“万把钩”。我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱：巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净。西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。蝈蝈，我的家乡叫做“叫蛐子”。叫蛐子有两种。一种叫“侉叫蛐子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蛐子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢！它停下来，吃两口食，——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”……乘凉。搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。（选自《岁朝清供》三联书店2011年版有删改）19. 文章写了夏天的许多事、物，请根据行文脉络将下面的内容补充完整。夏晨写字读文夏花泼辣娇嫩____________夏虫鸣声各异夏夜乘凉赏月20. 作者笔下的花草、瓜果、昆虫皆有意趣，如苍耳叫做“万把钩”，因为它的小果上有许多小钩。请再找出两例赏析命名的生动之处。21. 汪曾祺的散文，如话家常，平淡自然，却饶有趣味。品读下面的画线句子，体会语言的独特韵味。（1）秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。（2）一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。22. 请以文中的栀子花为例，分析作者是如何把一种花写得富有情味的。23. 木心先生说：“哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。”在汪曾祺笔下，人间草木皆有情。请结合文本内容，探究他的“智慧而多情”。【答案】19. . 示例：夏草旺盛顽强 . 夏果香甜诱人 20. 示例：“巴根草”，因贴地生长，见缝扎根，非常顽强，拉扯不断而得名，既写出了巴根草的附地性，也写出了它旺盛的生命力。“臭芝麻”，芝麻言其形、色，又奇臭无比，以此命名。“奶奶哼”，突出它的瓜肉极面，适宜老人吃，奶奶一边吃，一边“哼”，故此得名，极具画面感，生活气息浓郁。“侉叫蛐子”，因叫声跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人而得名。 21. （1）示例：白描手法写它的颜色；拟人手法，“命薄，楚楚可怜”描绘了它的情状，也写出它的单薄、脆弱、花期不长，表达了作者对秋葵的心疼怜爱。（2）示例：语言如话，描写生动，短句紧凑活泼。剖瓜的咔嚓之声，瓜破时的凉气，有声音，有感官，特别是写眼睛的凉表现出惬意之情。 22. 写栀子花的花瓣时，引入山歌，丰富了文章的内容；写栀子花的整体情态时从视觉上描摹；写栀子花的香气时变换不同的表述，“极香”“香气简直有点叫人受不了”“碰鼻子香”“香得掸都掸不开”“香得痛痛快快”，语言丰富，层次分明，将无形的香气写得生活化，具象化，仿佛香气已经浸透了人们的身体；写栀子花的性格时，将栀子花拟人化，通过栀子花的语言表现它的世俗泼辣的性格。 23. 智慧：对生活有细致的观察，有发现美的眼睛，对各种花草瓜虫，如数家珍，细细描述。多情：对生活的热爱，一草一木都有生命，风土人情信手拈来，沉浸并享受生活。凝视生活，善于审美，富有情趣。深厚的文化底蕴，使他拥有用文字表现生活，书写美好的能力。【解析】【19题详解】本题考查对文章内容的梳理概括。通读全文，划分结构层次，梳理情节。根据文章第段“马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛”可概括出：夏草旺盛顽强；根据文章第段“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的”，第段“香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿……说奶奶一边吃，一边‘哼’”可概括出：夏果香甜诱人。【20题详解】本题考查语言的生动性。结合文中句子，任选两例，从修辞、用词等角度进行赏析即可。如：结合文章第段“我们那里有一种‘巴根草’，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断”可知，这种草因为贴地而生，见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根而得名“巴根草”，写出了巴根草的附地性；再结合“而且非常顽强，拉扯不断”可知，写出了它旺盛的生命力；结合文章第段“最讨厌的是‘臭芝麻’。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净”中的“常常沾了一裤腿”可知，这种植物很多，像芝麻一样，“奇臭无比，很难除净”写它奇臭无比，写出了它的味道；结合文章第段“香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆”中“状似牛角”写出了“牛角酥”的形状，“瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆”写出了瓜的颜色、味道和酥脆的特点，因此取名“牛角酥”；结合文章第段“有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极‘面’，孩子们称之为‘奶奶哼’，说奶奶一边吃，一边‘哼’”可知，“皮色如虾蟆，不甚甜，而极‘面’”“说奶奶一边吃，一边‘哼’”写出了它的瓜肉极面，适宜老人吃，因此得名，极具意趣，生活气息浓郁；结合文章第段“蝈蝈，我的家乡叫做‘叫蛐子’。叫蛐子有两种。一种叫‘侉叫蛐子’。那真是‘侉’，跟一个叫驴子似的，叫起来‘呱呱呱呱’很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害”，因为这种蝈蝈叫起来‘呱呱呱呱’的，叫声跟一个叫驴子似的，而且很吵人，因此得名“侉叫蛐子”，“侉”形象地写出了它叫声的特点。【21题详解】本题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。（1）从“秋葵也命薄”“楚楚可怜”可知是拟人修辞方法，将秋葵赋予人的性格特征，“命博”“楚楚可怜”生动形象地写出了它的纤弱的特征，表达了作者对秋葵的怜爱之情。（2）“一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢”连用三个短句，简洁明快，“咔嚓”一词，绘声绘色，颇有动感；“连眼睛都是凉的”运用感官，写出了瓜破时的凉气，表现了作者夏天吃凉西瓜时的惬意之情。【22题详解】本题考查文章的写作特点。结合文章第段“凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：‘栀子花开六瓣头。’”可知，作者先写栀子花的花瓣，并且引用了山歌，增强了文章的文学色彩，丰富了文章内容；“栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿”运用视觉，写出了栀子花“粗大”的特点；“极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是‘碰鼻子香’”“又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高”“我就是要这样香，香得痛痛快快”写栀子花的香气，很有层次感，香的程度越来越深，越来越形象具体；“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗”运用语言描写和拟人的修辞，“香得痛痛快快，你们管得着吗”生动形象地写出了栀子花世俗泼辣的性格，富有情味。【23题详解】本题考查文本探究的能力。结合文章内容，分析哪些内容表现了作者“智慧”，哪些内容表现了作者的“多情”。结合文章第段“凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣”，第段“夏天的花里最为幽静的是珠兰”，第段“牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢”，第段“秋葵也命薄”，第段“凤仙花有单瓣者，有重瓣者”，第段“马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛”，第段“淡竹叶开浅蓝色小花”，第段“‘万把钩’即苍耳”，第段“我们那里有一种‘巴根草’，贴地而去”，第段“香瓜有：牛角酥，状似牛角……说奶奶一边吃，一边‘哼’”，第段“蝈蝈，我的家乡叫做‘叫蛐子’。叫蛐子有两种。一种叫‘侉叫蛐子’。那真是‘侉’，跟一个叫驴子似的，叫起来‘呱呱呱呱’很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫‘秋叫蛐子’，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细”，第段“别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢”可知，作者熟悉各种花草瓜虫，介绍起来如数家珍，饱含深情，可以看出作者对生活有细致的观察，有一双发现美的眼睛，才能将这些花草瓜虫描写的妙趣横生，可见其“智慧”；结合文章第段“极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是‘碰鼻子香’”“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗”，第段“夏天的花里最为幽静的是珠兰”，第段“牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢”，第段“秋葵也命薄”“风吹薄瓣，楚楚可怜”，第段“最讨厌的是‘臭芝麻’”，第段“搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看”可以看出，作者带着情感来描绘一草一木，可以看出作者是一个热爱生活的人；第段“夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服”写出在舒适夏天的早晨写字读文的闲适之情，可见其“多情”；据此分析，作者是一个有着深厚的文化底蕴的人，因此使他拥有用文字表现生活，书写美好的能力。三、表达交流（60分）作文（60分，其中含书写3分）从以下三个任务中，任选一个写一篇作文。24. 任务：以“天呐，原来这么有意思”为题，写一篇记叙文。要求：有真情实感，有体验与思考；不少于600字；文中不得出现真实的校名、人名和地名。【答案】例文：天呐，原来这么有意思天气真好，冬日的阳光暖暖地照着，没有云，青蓝色的天空显得辽远、博大而空灵。随着清晨的阳光照进房屋，急促的手机铃声将我与周公的相会打断。我百般无奈地睁开惺忪睡眼，接通了电话。“喂，干嘛？”“今天我们一起烤地瓜，要来凑热闹吗？”我立刻从床上蹦起，以迅雷不及掩耳之势完成整理仪表。用最快的速度赶到A君家。等我赶到时，大家都已在静候我。A君露出温和的微笑“大伙都来齐了，我们开始吧！”说着，我们大家便向A君家的后面走去。不得不说，A君是个很细心的人，他已将一切打理好，给每个人分了工。他将一根长竹筒递到我面前，充满关切地说“你，会吹火吗？”我被他问得一怔，你别说，从小到大我还真没吹过。但是，当着大家的面我总不能认怂吧？我涨红了脸，鼓足勇气说“吹火？这么简单的事我怎么可能不会呢？”说着，我一把接过竹筒，往火堆里猛地一吹，只听“扑”的一声，我瞬间从红脸变成了黑脸，从关公变成包公，刹那间，我听到了无情地嘲笑。“看啊，牛皮吹破了吧！”“啊！这不是包公吗？”就在我正要发作时，A君拍了拍我的肩“没事，人总不能第一次尝试就成功。”听到他的话，我又像被打了兴奋剂似的，瞬间充满活力。这一次，我小心地控制气流的速度。终于，我成功了。大家赶紧把地瓜放进火堆里。闻着扑鼻的香气，大家都说这会是一顿不错的牙祭。可当我们取出地瓜时，犹如瞬间被泼了盆冷水。地瓜的表面已是一片焦黑。正当大家垂头丧气之时，A君却露出“诡异”的笑容，他一伸手，将漆黑的地瓜拨开，瞬间露出金黄色的果肉。正当我们无比震惊时，他慢悠悠地说道：“这就是我叫你们来的真正目的。你看那地瓜，虽然表面已是漆黑如墨，但内部的果实才刚完全熟。”是啊！只有经过烈火的炙烤，脱去沉重的铅华，才能展示出真正的美丽。天呐，原来烤地瓜这么有意思！也让我懂得了只有经过风雨的洗礼，岁月的沉淀，才会品味到人生的乐趣，展示出最美的风采。【解析】【详解】本题考查命题作文写作。1.审题立意：“有意思”是题目中的核心词，在题目中含义较为丰富，可以理解为有情趣、有趣味，也可以理解为“有价值”“有思想”等。写作的时候，需要通过人、景、事来体现“有意思”，是写作的重点。其实，这“有意思”不仅仅是有趣，更是对生活的一种感悟，要体现生活中的真、善、美。“天呐”是一个语气词，用以表达惊讶、难以置信的感情。“这么”应该详细写出“有意思”的具体经过。本文适合写作记叙文。2.选材构思：写作本文应该根据亲身经历，体会“有意思”的内涵。应该是“我”本来没有在意的，经“我”的慧眼才发现其“有意思”之处。例如写“老爸原来这么有意思”。可以写平时老爸在家里总是一脸的严肃，很少跟我们开玩笑，但回到奶奶家，他就像变了一个人，笑话不断，逗得奶奶合不拢嘴。平时在家我多问一句他都嫌烦，但回到奶奶家他竟像一个小孩一样总围在奶奶身边，问这问那，问东问西。爸爸真的有意思。后来我才明白爸爸认为奶奶年纪大了，我们又不在她的身边，我们回到家就要尽量让奶奶开心快乐。原来这“有意思”的背后是一颗孝心。例如，还可以写一款最新的智能手机这么有意思，在写这款手机的功能不同凡响，手机能给自己或他人的生活带来的便捷和快乐的同时，重点写这款智能手机背后科技工作者的艰辛付出的过程，写他们身上的科研精神，让我们感受到科技的力量和奥妙，这真的是有意思。它启发我们，要努力学习，将来为祖国科技事业的发展做贡献。注意写作的时候，在突出“有意思”的同时，更要表现出人、事、物给我带来的启示或意义。同时，注意人物细节描写的恰当使用。25. 任务：以“助人者，天助之”为题，写一篇议论文。要求：有真情实感，有体验与思考；不少于600字；文中不得出现真实的校名、人名和地名。【答案】例文：助人者，天助之“助人者，天助之。”这句古老的谚语，穿越千年的时光，依然闪烁着智慧的光芒。它不仅仅是一种道德准则，更是一种生活哲学，引导我们在纷繁复杂的世界中，找到前进的方向。助人，是一种无私的奉献。当我们伸出援手，帮助他人解决困难时，我们并不期待任何回报。然而，正是这种不求回报的善良，让我们收获了更多的快乐与满足。正如那句名言所说：“赠人玫瑰，手有余香。”帮助他人，不仅能让对方感受到温暖，也能让我们的心灵得到净化与升华。助人，更是一种智慧的体现。在帮助他人的过程中，我们需要洞察他人的需求，理解他人的处境，这需要我们有足够的智慧与洞察力。同时，帮助他人也需要我们具备解决问题的能力，这同样需要我们不断学习、不断进步。因此，助人不仅能让我们的心灵得到滋养，也能让我们的智慧得到提升。更重要的是，“助人者，天助之”。当我们用一颗善良的心去帮助他人时，我们也在为自己积累福报。这种福报并非来自于外在的奖赏或荣誉，而是来自于内心的平静与满足。当我们看到自己的帮助能够改变他人的命运时，我们会感受到一种前所未有的成就感与自豪感。这种成就感与自豪感会激励我们更加努力地去帮助他人，形成一个良性循环。然而，我们也不能忽视助人的风险。在帮助他人的过程中，我们可能会遇到误解、冷漠甚至背叛。但正是这些困难与挑战，让我们更加坚定地走在助人的道路上。因为我们深知，只有经历过风雨的洗礼，我们才能更加坚定地追求真理与善良。“助人者，天助之。”让我们用一颗善良的心去帮助他人吧！让我们在助人的过程中不断学习、不断进步、不断成长。让我们在助人的道路上不断前行、不断超越、不断实现自我价值！【解析】【详解】本题考查全命题作文的写作。第一，审题立意。题目“助人者，天助之”意思是帮助别人，上天才会更好的帮助自己。我们的成长历程需要自己突破重重关卡。我们是社会的人，不是独立的人，还需要别人来帮助我们，我们也要去帮助别人。帮助自己的方式有很多种，帮助别人就是帮助自己的一种方式。立意方面，可以深入探讨帮助他人所带来的积极意义。比如，从个人层面，助人可以收获快乐、友谊、内心的满足；从社会层面，人人互助能营造良好的社会氛围，促进社会和谐。同时也可以论述为什么会有“天助之”，即帮助他人往往会在不经意间给自己带来意想不到的回报或助力。第二，构思选材。本文要求写成议论文。可以在文章首段提出论点“助人者天恒助之”，之后运用各种论证方式论证论点，文章结尾既可以发出呼吁与号召，也可以对前边论证进行补充说明。论据方面，例如：唐朝积极发展与少数民族的友好关系。那时藏族的祖先吐蕃族生活在青藏高原，吐蕃首领松赞干布建立了强大的逻些政权，并向唐太宗请求通婚。唐太宗满足了他的要求，将文成公主嫁给松赞干布，松赞干布为文成公主在西藏修建了举世闻名的布达拉宫。这样，内陆与西藏交往频繁起来，内陆的先进文化传入西藏，西藏的农牧产品等也传入内陆。唐朝用和亲的方法不仅改善了民族关系，也促进了唐朝经济、文化的发展真可谓一举两得；再例如：我们的学习、生活就是一个大家相互帮助、相互促进的过程。一个同学有道题不明白，来问我，我帮助他解决了难题，同时自己也得到一次锻炼，又见到了一类题型，这不也是在帮助自己吗？而且还增进了同学之间的友谊，一举多得，何乐不为？学习上的讨论也是相互帮助。一人一个苹果，交换后还是一个；可一人一种思想见解，交换后不就有两种思想见解了吗？拥有两种思想见解，我们可以更加全面地考虑问题，取得更大的进步。当我们帮助了别人，自己也取得了进步之后，回过头来再看，也许会惊叹：原来帮助别人就是在帮助自己！26. 任务：根据下面这句话，自拟题目，写一篇文章。除诗歌外体裁不限。天下之事，其得之不难，则其失之必易。——王阳明要求：有真情实感，有体验与思考；不少于600字；文中不得出现真实的校名、人名和地名。【答案】例文那一刻，我学会了珍惜小时候，我是爷爷奶奶身边的常客，他们的爱如春日暖阳，温暖而无所不在。然而，随着年龄的增长，学业的压力让我与他们渐行渐远，那份亲密无间似乎被忙碌的生活冲淡。每次回家，我总期待着新奇刺激的事物，而奶奶的传统方式，渐渐成了我心中的负担。直到那个冬天，一场意外的等待，彻底改变了我的看法。那天，寒风刺骨，我站在奶奶家的大门前，敲门声在空旷的院子里回荡，却迟迟无人应答。不耐烦的情绪在心底滋生，我开始抱怨，甚至质疑起这份回乡的必要性。然而，当我透过门缝瞥见那一幕时，所有的怨气瞬间烟消云散。奶奶，那位曾经健步如飞的老人，此刻正艰难地从椅子上起身，脸上写满了焦急与期盼。“来了，来了……”她喃喃自语，每一步都显得那么沉重。那一刻，我仿佛看到了时间的痕迹，深深地刻在她的身躯之上。当她颤抖着手，终于打开那扇门，我看到了一个不一样的奶奶，一个为了等待家人归来，不顾严寒与不便的老人。那一次，我决定放下所有的偏见，用心去倾听奶奶的每一句话，品尝她亲手制作的每一口饭菜。我发现，那些曾经被我嫌弃的食物，其实藏着奶奶深深的爱意与关怀。而奶奶讲述的旧事，也不再是乏味的重复，而是承载着家族历史与情感的宝贵财富。回程的路上，我向父母提议：“以后我们要多回来陪陪奶奶。”那一刻，我明白了，有些东西，当我们轻易得到时，往往会忽视它的价值。但一旦失去，才恍然大悟，原来它早已成为生命中不可或缺的一部分。奶奶的爱，就是如此。从此，我学会了珍惜。珍惜每一次与亲人的相聚，珍惜那些看似平凡却充满深情的日子。因为我知道，真正的幸福，往往藏在这些不起眼的瞬间里，只有用心去感受，才能捕捉到它最真实的模样。正如王阳明所说“天下之事，其得之不难，则其失之必易”。这句话，也成了我心中永恒的警钟，提醒我，珍惜当下，不让任何值得拥有的美好轻易溜走。【解析】【详解】本题考查材料作文。1.审题立意。王阳明的这句话“天下之事，其得之不难，则其失之必易”，强调的是事物的获得与失去之间的辩证关系。得来容易的东西往往容易失去，反之亦然。这句话不仅适用于物质财富、权力地位，也适用于情感、健康、知识等人生各个层面。在立意时，可以从个人成长、家庭关系、社会现象等多个角度切入，探讨容易得到的东西为何容易失去，以及如何通过珍惜、努力和智慧，避免轻易失去那些来之不易的成果。2.构思选材。构思上，文章开篇可以引用王阳明的话，引入主题。作文正文分析“得之不难，则其失之必易”的道理，结合个人经历或社会现象进行阐述。提供正反两个方面的例子，增强说服力。总结个人体验与思考，提出珍惜与努力的重要性。作文结尾升华，倡导珍惜当下，不懈努力的价值观。选材上，我们可以讲述自己在学习上的经历，比如轻松取得的成绩因缺乏巩固而快速下滑，通过勤奋复习重新找回知识的过程；也可以描述一段因忙碌工作而忽视的家庭关系，如何因为一次深刻的反思，重新建立起与家人的深厚情感；还可以分析网络时代信息获取的便利性，如何导致人们对知识的浅尝辄止，以及如何培养深度学习的能力，真正掌握知识。