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16、（1）特点：以土地为纽带；层层分封等级森严；双向权利义务；契约意识；王权有限；等级间相对独
立。（任意 3 点 6 分）
（2）同：都是为维护统治秩序而形成的等级制度；受封者都在辖区内承担一定的义务，并有一定的自主
权；最高统治者权力都有限；都造成了分裂割据和战乱。（任意 2 点 4 分,言之成理即可）
异：社会制度不同：西欧的封君封臣制在封建社会下推行，西周的分封制是在奴隶制下推行；维系纽
带不同：分封制主要以血缘关系为纽带，封君封臣制领主与附庸之间以土地为纽带，强调契约关系；发展
趋势不同：分封制最终被中央集权的郡县制所取代，随着城市自治兴起,,封君封臣逐步走向瓦解。（任意 2
点 4 分,言之成理即可）
17、（1）原因：农业生产力的提高（农业的发展进步）；人地矛盾突出；商品经济发展；农奴逃往城市。（1
点 1 分 4 分）
影响：推动商品经济发展；促进市民阶层兴起；形成自由平等观念；推动文化教育发展；推动人文精神发
展，为文艺复兴创造了有利条件。（3 点 6 分）
（2）呈现外源性特征；政府主导与民间参与相结合；呈现城乡二元结构。（3 点 5 分,言之成理即可）
18、（1）农民阶级：建立财富平均的理想社会；地主阶级：实现富国强兵，维护清王朝的统治；资产阶级：
建立民族独立、民众享有民主权利和民生幸福的资产阶级民主共和国；无产阶级：建立无产阶级专政，实
现社会主义和共产主义的理想。（4 点 8 分,言之成理即可）
（2）特点：以古今中西问题为主线；从学器物到学制度再到学思想，由浅入深，不断深化；与救亡图存
的历史使命紧紧相连。（3 点 6 分）
19、示例一：汉朝、宋朝是儒学发展的辉煌时期。
阐述：西汉初经过长期的休养生息，国力逐渐强盛。汉武帝继位后，面临王国问题和匈奴的威胁，道
家无为思想已不能适应社会发展需要。董仲舒将儒家学说进行改造及阐发，形成了一套为君主专制中央集
权服务的新的理论体系，如“大一统”“天人感应”“君权神授”等，这满足了汉武帝将君主权力绝对化、
神圣化的内在要求，于是汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术。此后，儒学成为我国封建社会的主流意识
形态，儒学进入快速发展阶段。魏晋后，由于佛、道的发展，挑战了儒学的正统地位，从北宋中期起，一
批学者掀起了儒学复兴运动，程朱理学的形成对社会文化影响也逐渐增大，并得到皇帝大臣的肯定，这促
进了儒学的进一步发展。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
因此，得益于汉、宋两朝统治者的推崇和儒学思想家的努力使得儒学在汉朝、宋朝大幅提升。（12 分
言之成理即可）
示例二、其他论点:儒学的地位随着时代发展而不断变化。