语 文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5 小题，18分)
阅读下面的文字，完成15 题。
材料一：
世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断
流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感
知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。
雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为
审美对象，如“呦呦鹿鸣”“嘤嘤草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”,这些诗句都是以自然声响
起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审
美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借
现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美
离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。
音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无
确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他
艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。
声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，
谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。
声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生
听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画
的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调
凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”,从上述事例中大体可见。在实
验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低
音产生黑色感觉声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹
动着窗前的梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一
叶叶，一声声，空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合
存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体
的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，
有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。
(摘编自王向峰《青年审美手册》)
材料二：
声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听
觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，
这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大
的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜
筛面”,这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。
因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不
同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“嘴嘴’逐黄鸟之声，‘嘤嘤’学草虫
之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”
“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪菜《致云雀》以四短一长的诗行
模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。
用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声
音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手，如听
万壑松”,韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。
然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类
声”调整为“类形”,挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有
形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白
妞说书”:
“几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景
象：初看做来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，
及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈奇。”
作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶
攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母
院》中对钟声的摹写：
“你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉——你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一
股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋
里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，
轻灵，尖利，直冲云霄：木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下坠落。”
文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也
考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略
的感知，并激发人们对感知新的理解。
(摘编自傅修延《听觉叙事研究》
1.下列对材料相关内容的理解和解释，不正确的一项是(3分)
A.在整个宇宙中，物体振动所产生的声波不止包括自然声音，还有人为创造的声音。
B.音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术类型具有相对的优越性。
C.声音具有色彩感，实验中发现生活中人们听到高低不同的声音会有不同色彩的感觉。
D.声音有模糊性和不确定性，声音描写困难，作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.“呦呦”“唶唶”等象声词，是对自然声响的模拟，音韵和谐，富有韵味，能激发人们的
审美感受。
B.心境不同，诗人对声响感受也不同，“渌水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼但情
绪意义不同，
C.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中主体的想象和移情使欣赏主体代替了创作
主体。
D.无论是作者对声音进行慕写，还是读者对作品中声音的内涵进行理解，感知力与想象力都
十分重要。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.材料一引用了马克思的话语，是为了证明审美对象与人的生活是相互依存相互作用的。
B.材料一举了美国学者请学生听音乐绘画意象的事例，目的是论证声音是具有色彩感的。
C.材料二第四自然段用“然而”“一旦”“更”等词，表述准确，使行文流畅，富有逻辑。
D.材料二运用《老残游记》和《巴黎圣母院》中有关声音描写的例子从正反角度展开论证。
4.根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是(3分)
A.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
B.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
D.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
5.“纸上有声”是前人对文学作品中的声音描写的形象概括。请结合下面文段，根据材料二
及此文段内容，分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。(6分)
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜鸣然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞
幽壑之潜蛟，泣孤舟之姿妇。——苏轼《赤壁赋》
(二)现代文阅读(本题共4 小题，17分)阅读下面的文字，完成69 小题。
老头刘满囤
秦兆阳
老头子刘满园有个好儿子和好儿媳妇，儿子名叫刘大杠，媳妇名叫王兰英。两人结了婚，
分得了十二亩好麦苗地。
开春过后，天气好像比往年暖和得更快。满囤老头子现在不在家里待着了，看着男女青
壮年的拨工大队排成排在地里，唧唧嘎嘎说说笑笑，一个个都通红着脸……看着看着，
老头儿就上了做活儿的瘾啦。
他瞅着儿子媳妇两口子单独在地里拾掇什么时，就忍不住背着家伙想去帮忙，老远的看
见小两口干着活儿又说又笑，心里挺高兴，可是儿子一看见他来了，就楞声楞气的嚷道：“你
来干吗?还用得着你干活吗?忙家去歇着吧!”他讨了个扫兴，把手里的家伙一扔，嘟囔几句，
撅着胡子往回走。
麦收的时候，全村忙得像打仗似的，儿子媳妇更忙的连吃饭的空儿也没有，只有老头一
个人闲着没事干。
这一天，儿子媳妇在门外场里头铡麦个儿，男的掌铡刀，女的递麦个，两人都要强，一
个铡的快，一个递的快，累的汗湿了衣服，还不住的笑。
这时老头正在院里闲的闷的慌，想起了十二亩地的麦子个儿什么时候铡的完?又怕天下
雨把麦穗儿弄腐了，就又想起要帮他小两口的忙，不声不响的走出寨篱门来，从场边上抱起
个麦子个儿就往儿子那边走去，因为被麦秸垛隔着的，谁也看不见谁，正好儿子媳妇跑着转
了过来，跟他撞了个满怀，差点把老头碰倒，老头说：“你们这是干吗?”儿子红着脸说：“忙
活吆!”老头说：“俺帮帮你们。”儿子大声说：“你又上了做活的瘾啦?快去歇着你的吧!”这
回老头子的气可再也忍不住了，把腰一叉，骂道：“我把你个没良心的!这说的什么话呀?这
日子就算你们挣下来的，可也有做老的一份呀，也兴老的插插手不?”还是媳妇懂事，尽说
好的，才把他哄的家去了。
当天吃晚饭时，老头想起白天的事，说道：“嗯，我是个好心，怕你倆累坏了，想去帮
帮，你是那样对老的说话呀?……”儿子又大声说：“你怕把俺们累坏了，俺们就不怕把你累
坏了?这么个忙时候，把你累坏了怎么着哎?”这几句话倒是好话，可是因为怕他听不见，说
的嗓门粗一点。媳妇马上对丈夫瞪了一眼，小声说：“你别这么粗门大哚的对他说话，叫他
不痛快。”又转过脸来和善的对老头说：“爹!你这么大年纪啦，还是待在家里看门吧。”老头
听了儿子的话又不受听，心里就有气，又没听清媳妇跟儿子咕咕些什么,以为媳妇也嫌他了，
撅着山羊胡子不声不响的吃完了饭，把碗一撂，到屋里去摸索着拿了一件破棉袄一床被，央
著走了出來。儿子问他到哪里去?他叨叨道：“我到哪里去?我是生就的贱骨头，到场里挨冻
去!”媳妇连忙站起来，抢过那床被子去，柔声说：“爹!别去看场啦!这年头谁家也有几亩麦
子，自个还弄不过来，谁还偷咱的?并且这世道也不同往常啦!”可是老头一把又把被子夺了
过去，撅著胡子，不言不语的就到场里去了。
出了寨篱门就是场，捆得一般大的麦个儿和已经铡了的麦茎子堆成了几座大金山，虽然
天已黑了，老头子却还觉得满场子金光灿烂。
他爬到金山上，把棉袄被子放下，把鞋一脱，坐下抽起烟来，他心里又觉着喜欢，喜欢
自己有这么几座金山；又觉着气闷，气闷儿子媳妇别扭；就不知不觉的自言自语起来，起先
是在心里说，后来就叨叨出声音来了：“人老啦，不中用啦，讨人嫌啦!光会吃闲饭啦，光会
看场啦!这场我要不看，你们就不管，你们就不心疼这麦子，要是叫人家偷了，看你……哼，
俺家什么时候收过这些麦子呀!……这如今是你们的世界啦!该你们享福啦!俺老废物是多余
的啦!……”说着说着，就迷迷糊糊起来，不觉一头倒在金山上，睡着啦。
一觉醒来时，只见身上被子棉袄盖得好好的(也不想想是谁给盖上的),又见天已大明，回
头一看，自家那寨篱门还是关着的。他就掀起了被子，去把寨篱门抬开了，看见大门还关得
严严的，心里就火了，嘴里叨叨着：“什么时候了，两口子还睡懒觉?还不下地?”三步两步
冲到门跟前，“通”的一脚!不想那门没插上，用力太猛，一跤摔进门里，半天爬不起来，就
躺在地下哼哼起来。
过了一会，媳妇回来把他扶进屋里，问他是怎么回事，他不好意思说，却问道：“你们
什么时候下地的?”媳妇高兴的说：“爹!对你说，俺们这个拨工组跟三元他们那个拨工组比
赛割麦子，看谁割的多割的快，所以俺们半夜就起来了，到场里见你没盖被就睡着了，俺们
给你盖上被，就下了地……这会俺是回来做饭的。”
老头躺下了，媳妇一面在外间屋里烧火，一面大着声音告诉他：大杠割麦子怎么壮，怎
么跟人家打赌比赛，怎么全拨工组的人们都掉在后边了，怎么还割的干净，不丢麦穗子
了。……一会，给他端进一大碗烫烫的面汤来，说：“爹!趁热的吃吧!吃了发发汗就舒服
了。”满囤老头子从来没吃过这么好的汤，一口气喝完了，觉得心里暖和，全身果然出了阵
大汗，又轻松又痛快。媳妇又给他把被子盖的好好的，叫他再睡一觉，并且对他说：“今日
你摔了跤的事回头别跟大杠说，叫他知道了，往后该连门也不叫你出了。这些日子他不叫你
干活儿，是怕累着你，是向着你哩……”老头子心想：“咳!真是，儿子是好儿子，媳妇是好
媳妇，俺总算是有福的。……”
(有删改)
[注]文本写于 1948 年，反映解放区农村土改运动时期的新生活。
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.作品开头交代“天气好像比往年暖和得更快”,一方面是写实，交代天气状况，另一方面
也是人们分到土地之后的心理感受。
B.老汉看到儿子媳妇在地里拾掇什么,为了过把瘾，想去帮忙，但是儿子不领情，老汉讨了个
扫兴，只能悻悻离开，心有不甘。
C.老汉想起十二亩地的麦子个儿要铡，怕天下雨麦子腐了，主动来帮忙，一方面是担心累坏
了儿子和媳妇，另一方面也是想过把瘾。
D.老汉抱着被子看场，看着金灿灿的麦子，爬到金山上，内心非常高兴，但是一想到儿子和
媳妇就别扭，感到烦闷，并发起了牢骚。
7.下列对文本加点词语所反映的心理活动分析，不正确的一项是(3分)
A.“大声说”反映了儿子儿媳两人联手干活又把老头撞了之后的羞愧和不满的心理。
B.“又大声说”反映了儿子担心父亲年纪大了听不清楚而故意提高音量的关爱心理。
C.“小声说”反映了媳妇担心父亲生气而责备丈夫，又顾及到丈夫生气的周全心理。
D.“柔声说”反映了媳妇担心父亲因生气而真去看场，怕他身体吃不消的孝顺心理。
8.误解是小说中常用的一种手法，请找出本文中的误解内容并分析表现了父亲怎样的形象特
点。(5分)
9.刘满囤、儿子和媳妇在小说环境构成中有着怎样的作用?请结合具体内容简要分析。(6
分)
语文试题第5页(共8页)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5 小题，20分)
阅读下面文言文，完成 1014 题。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更
以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂
膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
凡人之言皆曰：“盈虚倚伏。”去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是
有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不
能以是必信：是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学,其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵
者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善独自得
之心蓄之衔忍而不出诸口。以公道之难明而世之多嫌也一出口则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，
非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞，
然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，
常与孟几道言而痛之。
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有，而
足下之才能乃可以显白而不污，其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相
知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授
子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎?于兹吾有望于子!是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，
故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，有何阙焉?
(节选自柳宗元《贺进士王参元失火书》)
注释：【1】脂膏滫瀡：油脂类和淀粉类调料，这里泛指食物。【2】小学：旧时对文字学、音
韵学、训诂学的统称。【3】祝融、回禄：都是传说中的火神名。【4】许：许国，春秋时国名。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，
每涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。(3分)
以公道之A难B明C 而世之D多E 嫌也F 一出口G 则嗤嗤者H 以为得重赂
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.吊，文中指慰问，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”意思相同。
B.是，文中属判断谓语动词，与《烛之武退秦师》中“今急而求子，是寡人之过也”的“是”
意思不同。
C.者，定语后置的标志，与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“者”用法不同。
D.黔，文中屈使动用法，与《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”的“绿”用法相同。
12.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分)
A.本文写柳宗元祝贺友人家中失火，看似违背常情，实则饱含了作者对友人怀才不遇的同情
和对他一展抱负的祝愿。
B.第段通过老子福祸相倚和孟子成大事者必先苦其心志的思想观点，说明王参元家中失火，
家资毁于一旦的必然性。
C.第段柳宗元分析好友王参元博学多才却仕途不顺的原因，反映了当时社会上嫉贤妒能、
谤语丛生的现象。
D.第段柳宗元借颜回、曾参安贫乐道的事例，从持志自守、学习古人高尚志趣、追求精神
上的富足等方面去鼓励朋友。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加
(2)使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗
14.根据-自然段，请概括作者在第段说自己“终乃大喜”的原因。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2 小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成 1516 题。
明发石山
杨万里
明发愁仍集，寒云又作屯。悬知今定雨，正坐夜来暄。便恐禾生耳,宁论客断魂。山深更须
入，闻有早梅村。
[注]禾生耳：即禾头生耳，指庄稼遭雨后禾头长出卷曲如耳的芽蘖，预示收成不好。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.诗题中的“明发”与《早发白帝城》的“早发”意义相同。
B.首联运用点染手法，“愁”是点，“寒云又作屯”是“染”。
C.诗人预测今天一定会下雨，正是因为在夜间感受到了天气闷热。
D.诗人不顾自己漂泊异地的客愁，反而担心庄稼遭雨后收成不好。
16.《明发石山》中蕴含两重哲理，对我们的学习颇具启示意义，请结合诗句简要说明。(6
分)
(三)名句名篇默写(本题共1 小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)从《陈情表》中“ ， ”两句可以看出，魏晋时对汉代的选官制度有所沿用。
(2)《赤壁赋》中，苏轼认为物各有主，而江风之声与山月之色是“ ， ”的，是造
物主恩赐的宝藏，可以尽情享用。
(3)小刚参加了“共读三国”活动，读完《三国演义》后他对孙权敬佩不已，准备在分享交
流会上用古典诗词中的语句引出对孙权的介绍，比如“ ， ”就很恰当。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3 小题，11分)
阅读下面的文字，完成 1820 题。
偶然和高晓声谈起“文化小说”,晓声说：“吃东西也是文化。”这两天在家里腌韭菜花，
想起咸菜和文化。
中国人饮食中，成菜与普菜必不可少。起于何时，我弄不清楚。不会很早。去考查成菜
和酱菜的起源，我不反对，而且颇有兴趣。但是，也不一定非得寻出它的来由不可。小说
重视民族文化，并从生活的深层追寻某种民族文化“根”,我以为是(1)无伤大雅的。小说要
有浓郁的民族色彩，不在民族文化里腌一腌、酱一普，是不成的，但是不一定非得寻得那么
远，寻到一种苍苍莽莽的古文化不可。我们在小说里要表现的文化，首先是现在的、活着
的；其次是昨天的、消逝不久的。理由很简单，因为我们可以看得见，摸得着，尝得出，想
得透。
18.文中“腌一腌”“酱一酱”两个短语用得巧妙，请结合原文作简要分析。(5分)
19.下列句子中的“得”与文中加点的“得”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。
B.俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，风神迥异。
C.妇人家气力单微，如何劈得棺开。(《警世通言》卷二)
D.快下大雨了，要不快走，就得淋成落汤鸡啦。
20.“寻找古文化，是考古学家的事，不是作家的事。”这个句子出现的位置，最恰当的是(3
分)
A.处 B.处 C.处 D.处
(二)语言文字运用(本题共2 小题，9分)
阅读下面的文字，完成 2122 题。
对咸菜的喜爱藏在中国人的饮食基因里。一开始咸菜的出现是为了延长蔬菜的贮藏期，
弥补蔬菜的季节性不足。因为保存不便和物资紧缺，许多长辈从小没有太多的新鲜蔬菜可供
随时选择，只能吃咸菜，形成了喜食咸菜的口味习惯。但是食用咸菜致癌的新闻现在(2)喜
闻乐见，这种说法到底是不是真的呢?
A_ :第一种是采用醋酸菌发酵得到的咸菜，属于生物发酵，这种咸菜带有相对比较
浓郁的酸味，常常被大家称为酸菜；第二种 B ,都属于生物发酵。这种发酵过程中所
用到的菌种为乳酸菌，其咸菜口味带有清新的酸味；第三种腌渍方式我们都比较熟悉，主要
采用盐来进行腌渍，在我国很多地方都很流行。
咸菜中确实可能存在致癌物质，但也不可(3)一叶障目。咸菜中的致癌物质其实是亚硝
酸盐，然而C 。前两种腌渍方式并不会产生亚硝酸盐，虽然第三种方式会产生，但
是其仅仅在腌渍的第二天到第十天会大量存在。简言之，腌渍后两天以内食用或是半个月后
食用的咸菜，其含有的亚硝酸盐含量往往不会对人体造成影响。
21.语言文字运用I 和中画波浪线的三处成语，使用不恰当，请作合理修改。(3分)
22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 12 个字。(6分)
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
在校园中，大大小小的考试往往都会有标准答案；而现实世界我们面对的事情充满不确
定性，绝大多数没有标准答案。
你如何看待这一现象?请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于 800 字。