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历史试题评分参考
、选择题
1 2 3 4 5 6 7 8
B A C D B D C C
9 10 11 12 13 14 15 16
A D D B A B B C
1. 【答案】B
【解析】由“良渚国家考古遗址”、“陶寺国家考古遗址”、“峁国家考古遗址”、“头国家考古遗址”可
知，这些都是反映我国国家初始形态的考古遗址，从中能够研究中华明产的相关问题，所以其研
究主题是中华明探源，故选 B 项；古类的起源是研究类的产，题所述遗址是研究类进
明时代，者不属于同时代，排除 A 项；铜明时代是夏商周时期，与题所述遗址处于不
同的发展阶段，排除 C 项；农耕技术成熟应该是在汉代，与题所述时代不符，排除 D 项。
2.【答案】A
【解析】据材料“汉赋中对疆域的描写……铺写帝国边疆，展现了汉王朝疆域的概况”，“涉及诸多的
族、部族……地名和名等”并结合所学可知，汉赋对汉王朝疆域的描写，有利于促进们对统
封建帝国的认同，故选 B 项；汉赋属于学体裁，汉赋对疆域的描写并不能起到巩固疆域的作，
排除项；汉赋虽体现了化繁荣，但材料强调汉赋对汉王朝疆域的描写，不符合材料主旨，排除 C
项；中央集权以国家职权统于中央政府，削弱地政府量为标志，与材料主旨不符，排除 D 项。
3. 【答案】C
【解析】据材料“住……渐寻常百姓家”可知，住的物质性消费转向歌舞娱乐的精神性
消费的前提是物质保障充，所以唐代开元、天宝年间消费观念和消费式的变化是基于社会经济的
不断发展，故选 C 项；信、开放的社会是消费观念和消费式转变的结果和影响，不是其原
因，排除 A 项；儒家思想不主张奢华和炫耀，题所述不属于儒家思想内涵的拓展，排除 B 项；赋税
征收标准的调整发在唐代开元、天宝之后，780 年唐德宗时代的两税法是其标志，与题时间不符，
排除 D 项。
4. 【答案】D
【解析】据材料信息可知，朝统治者对“五德终始”说已有所了解，并采“五德终始”说来构建本朝
合法性，说明当时朝汉化程度加深，故选 D 项；材料强调朝统治者采汉的“五德终始”说，这
是族交融的体现，与族歧视关，排除 A 项；材料强调朝统治者学习汉族化，但并摒弃草
原旧俗的信息，排除 B 项；“五德终始”说不属于官制，排除 C 项。
5. 【答案】B
【解析】题中的所有规定都是对从事监察任务的巡视御史的纪律规定和为约束，的是有利于规
范监察，提升监察制度的效能，故选 B 项；对监察官员的纪律约束和为规范，是希望保障监察的效
果，与御史权不属于同范畴，排除 A 项；题是对监察官员的规范和约束，与监察体系是否
1
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独关，排除 C 项；在专制皇权之下，监察官员就是皇帝专制的和具，对促进地吏治清明
有定作，但却没法实现地吏治清明，排除 D 项。
6.【答案】D
【解析】由福州船政局的组织结构图可以看出，该企业引进了近代的制度，表明近代企业经
营式出现，故选 D 项；福州船政局属于官办军事业，不是官督商办，排除 A 项；单凭个企业的
组织结构图，并不能看出变化，因也就没法反映近代化建设的曲折发展，排除 B 项；最早的新式学
堂是京师同馆，福州船政局属于近代军事业，排除 C 项。
7. 【答案】C
【解析】据材料“推翻资产阶级政权”“国共合作……战线”“开展地……统治”可知，中共从推翻资产
阶级政权，到国共合作，再到开展地命，武装反抗国党统治，说明中共对中国国情的认识渐趋
科学理性，适应了命形势的发展，故选 C 项；主张命道路从城市转向农村的时间是 1927 年 9 秋
收起义之后，这与表格中的会议时间不符，排除 A 项；在 1919 年的五四运动中，阶级登上政治舞
台，标志着新主主义命的开端，打开了中国命事业的新局，排除 B 项；命统战线是 1924
—1927 年国共合作时期的统战线，因此，坚持建和巩固命统战线的说法不能体现出 1921 年和
1927 年党的两次会议内容，排除 D 项。
8.【答案】C
【解析】由漫画中字为“开明地主动献地，实现‘耕者有其’”和时间“1946 年 8 ”可知，这与解放
区地改的的是致的，所以从侧可以反映出解放区已经营造出地改的社会氛围，故选 C
项；减租减息政策是在抗战争时期的敌后抗根据地实的，与题时间不符，排除 A 项；农业合
作化运动开始于 1953 年，与题时间不符，排除 B 项；农专政政权已在国共年对峙时期初步建，
与题时间不符，排除 D 项。
9. 【答案】A
【解析】由材料信息 1949—1952 年中国社会总产值呈现出不断上升的趋势，且农业、业、商业等各
业都有所发展，产业结构逐步得到优化，故选 A 项；材料是 1949—1952 年中国社会总产值情况表，
没有国有经济的信息，排除 B 项；1956 年底三改造的完成，标志着社会主义制度确，时间与材料
不符，排除 C 项；1953 年开始“五计划”，实施优先发展重业战略，排除 D 项。
10. 【答案】D
【解析】据材料“在以习近平同志为核的党中央的坚强领导下，全国化事业费年增速超过 10%，公
共化服务向基层，均等化、标准化平明显提升”并结合基础知识可知，以来为满群
众多样化多层次多的精神化需求为向，在化事业和化服务上投多、增效快，有利于
参与化创造、享受化成果的公共化服务体系，实现化共享发展，故选 D 项；习近平新
时代中国特社会主义思想强调精神明建设，但材料仅涉及到化事业的发展情况，没有明确精神
明建设的具体措施及结果，排除 A 项；经济发展是群众强烈获得感的源泉化事业，排除
B 项；我国当下社会主要盾已经转化为“益增的美好活需要和不平衡不充分的发展之间的
盾” ，但材料仅涉及到化事业的发展情况，没有明确不同时期国内主要盾的具体改变情况，排
除 C 项。
11.【答案】D
【解析】由材料“多在苏美尔明早期就已形成”可知，苏美尔明是完全主，没有受到其他明
影响发展起来的明，体现了苏美尔明的原性，故选 D 项；“多在苏美尔明早期就已形成”
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强调的是苏美尔明形成的时间，并未提及然环境对苏美尔明的影响，排除 A 项；材料未涉及苏
美尔明对其他区域的影响情况，也不能得出其影响范围不断扩，排除 B 项；多元体是中华明
和中华族形成与发展的特征，排除 C 项。
12. 【答案】B
【解析】据材料及并结合所学可知，中世纪后期，法国王国领逐渐聚合以及王权在不断加强，其中
以 13 世纪末 14 世纪初法王腓四世的统治较为具有代表性。作为国王个象征符号的百合花图案，
其政治意象的内涵愈发凸显，显示了王权的加强，故选 B 项；百合花图案为国王和王室专属，并整
个法国的象征符号，排除 A 项；等级君主制在法国的初步形成是以 1302 年三级会议的召开为标志，“已
经形成”说法错误，排除 C 项；13 世纪之后，王权在增强，教权逐渐处于世俗王权控制之下，“完全超
越”说法错误，排除 D 项。
13. 【答案】A
【解析】据材料“国家榨取资源的能提出了更的要求……创造出国家的内部结构”可知，为获取更
多财富迫使建强有的国家政权，并且为适应战争需要，国家设相应机构，促进了欧洲族国家
形成，故选 A 项；商业命加速了资本原始积累的过程，促进封建产式向资本主义产式过渡，
与材料中内容不符，排除 B 项；C 项是商业命对国际形势的影响，材料侧重商业命对国家内部建
设的影响，排除 C 项；D 项是商业命影响之，即贸易中从地中海沿岸转移到洋沿岸，与材
料中对政府机构影响不符，排除 D 项。
14.【答案】B
【解析】据材料“思想......历史背景......道德”可知，18 世纪是欧洲启蒙运动的盛时期，些学者多
多视看待《圣经》的教义，对其表示赞同或质疑，反映出当时理性思想和批判精神的盛，故选
B 项；宗教改后，新教和旧教都信仰《圣经》，未体现出对《圣经》的多度理解，且宗教改的
时间是在 16 世纪，与材料时间不符，排除 A 项；世俗权和神权之间的激烈争的实质是政治权
的争夺，这与材料的主旨不符，排除 C 项；意识形态是定的政治共同体或社会共同体主张的精神形
式，材料未体现不同的意识形态，法得出意识形态呈现多元化彩的结论，排除 D 项。
15. 【答案】B
【解析】据材料信息可知，与 2004 年相，美国与苏丹、索等洲发展中国家的贫富差距更加明
显，结合所学当今世界特点的史实可知这体现发展问题是世界性战略问题，故选 B 项；材料强调当今
世界贫富分化的严重，并全球化的信息，法得出贫富分化阻滞了全球化进程的结论，排除 A 项；
1991 年苏联解体标志冷战结束，排除 C 项；战后资本主义世界殖体系向崩溃，排除 D 项。
16.【答案】C
【解析】据材料“巴勒斯坦问题......正确轨道......持久解决”可知，对巴以冲突，我国始终站在正义的
，不仅呼吁以和平的式解决盾，还呼吁国际社会加速巴以问题得到全、公正、持久解决，
这说明中国注重维护国际正义与和平，故选 C 项；王毅部的论集中在对巴以冲突的场和解决办
法上，没有涉及建国际政治新秩序的问题，排除 A 项；巴以冲突的重点是对世界和平的威胁，不
是发展问题，致于落后国家的族复兴的说法与主旨不符，排除 B 项；和平共处五项原则是中国的
外交基，但王毅部的论更多的是表达对特定冲突的场，并直接表述和平共处五项原则，
排除 D 项。
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、选择题
17. 【答案】（14 分）
（1）因素： 朝贡往来及朝贡贸易发展；政府对东北边疆政管理的强化；中原化传播；族交融；
地经济互补。（8 分，任答其中 4 点即可）
（2）史学价值： “丝绸之路”研究（领域与地理范围）；东北历史的研究（边疆与族、经济与社会、
历史与化等研究）。（2 分，每点 1 分）
现实意义：为我国东北振兴提供理论撑；为东北亚丝绸之路经济带的建设提供学术撑；为
当今国际经济化交流提供借鉴；有利于促进和平共处的国际关系。（4 分，任答其中
2 点即可）
18．【答案】（12分）
（1）影响：新型群体提倡复兴儒学，促进了理学的形成；夫与君主共同治理国家的理念，推
动了治局的出现，定程度上制约了君主专制；新型群体提倡以天下为任的思
想，体现了知识分的责任意识。（6 分，每点 2 分）
（2）原因：19 世纪末 20 世纪初，中国的族危机不断加深；的思想化进步传播，传统化
被反思与质疑；族资本主义发展；清政府实“新政”，废除科举制、设新式学堂，推
学堂选官、留学毕业选官制度。（6 分，每点 2 分）
19.【答案】（14 分）
（1）史学价值：可波罗游历中国，由他述成的《东闻录》，对研究 13 世纪中国社会状况、
中意交往具有定的史学价值；由于《东闻录》是回忆录，带有定主观彩，
仍需与其他史料互证。（4 分）
原因：新航路的开辟，东联系的加强；学东渐，传教东来。（4 分）
（2）解读：17 世纪末 18 世纪中叶，欧洲启蒙思想家为了反对君主专制和天主教会，推崇中国的道
德准则和中国社会秩序。（2 分）随着启蒙运动的发展，他们认为儒学是维护君主专制的
具，对中国的评价逐步降低。（2 分）欧洲对中国认识的变化服务于欧洲的思想解放，同
时也说明欧洲对中国认识的逐渐加深。（2 分）
20.【答案】（12分）
示例：
论题：构建中国话语和中国叙事体系需着于和平叙事。
论述：先，受地理环境、历史传统和中国传统化的影响，中国从古今不热衷于征战和扩张，
不以霸权欺凌他国，寻求和平稳定，谋求与世界共同发展。
其次，中国古代直以和为贵展开对外交往交流。汉朝开辟丝绸之路后，中国四发明、
丝绸、瓷器、儒家化等传播中亚、亚、欧洲和北，同时佛教、葡萄等外来
化和物种传中国，促进了中国与世界在物质、技术、化等和平交流和发
展。明朝，郑和下洋，到访了30多个国家和地区，采取和平和互利的式，加强
了中国与亚各国的友好关系，扩了中华化的影响，提供了不同明可以和
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谐相处、兼容并包的实例。
再次，新中国新中国成以来，中国始终奉独主的和平外交政策。和平共处五项原
则的提出，新中国的和平形象与和平外交路线逐渐获得世界的泛认同。80年代以
后，对云变幻的国际局势，中国坚定不移地反对霸权主义，积极发展新型国
关系以及与周边国家的睦邻友好关系，始终不渝和平发展道路，致于促进各国
共同发展。党的九以来，中国推动共建“带路”、提出构建类命运共同体
理念，为维护世界和平和地区稳定发挥了建设性的作。
总结：中国贯秉持“和合共”的化精神和明观念，倡导求同存异，积极维护世界和
平，促进世界共同发展。中国构建中国话语和中国叙事体系需着于和平叙事。
示例：
论题：构建中国话语和中国叙事体系需着于发展叙事。
论述：先，中华明绵延不绝、未曾中断在于中华明具有包容性和融会贯通性的开放系统，
它不断吸收和融新鲜液，在“和不同”中寻求发展。
其次，中国古丝绸之路连接了东亚、中亚、南亚、亚、地中海等世界明，将中国的四
发明及丝绸、茶叶、瓷器、漆器和冶铁技术、利灌溉技术等向传播，使来
的新物产以及佛教化、歌舞艺术传中国，成为类历史上明交流、互
鉴、共存的典范。
再次，2013年中国提出建设“带路”，为中国与相关国家的经济合作、共同繁荣提供新
的平台与新的动。2014年，中国设丝路基，对“带路”建设给以资持。
2015年，中国倡导的亚洲基础设施投资银正式成，亚投已有100个成员国。这
些具体措施，表明中国正以的发展惠及世界。
总结：中国把身发展的能动性与外部世界发展的需要连接起来，在合作共赢中促进全球
共同发展。中国构建中国话语和中国叙事体系需着于发展叙事。
附评分细则：
10—12 分 观点明确，史论结合紧密，材料充分，论证严谨，表述准确
7—9 分 观点较明确，史论结合较紧密，材料较充分，论证较严谨，表述较准确
4—6 分 观点不够明确，史论结合不够紧密，材料不够充分，论证不够严谨，表述不够准确
0—3 分 观点不明确，史论结合不紧密，材料不充分，论证不严谨，表述不准确
5
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